一碗串了味的高考“鸡汤”

这篇文章原发2015年6月广西新闻网，曾被一些媒体“白剽”。高考昨日结束，稍作修改，应景重发。祝福读到的考生或家长心想事成。

最近有两份榜单传得很火，一份是清朝的状元，另一份是清朝的落第秀才。
那些状元大家都很陌生，我自己也只听说过两位，一位毕沅，一位刘春霖。但落第秀才们都认得，知道他们各自立过什么“功德言”，还知道他们一些轶闻趣事。
在一年一度的高考期间，关于这两份榜单的微信风靡一时，在许多人眼里它满盆满钵的正能量：一考不能定终身，考上状元未必有出息，落第了照样能做一番事业。
这微信属于“心灵鸡汤”一类。“心灵鸡汤”现在几乎成为一个贬义词，跟“美女作家”差不多。但鸡汤总是需要的，毕竟心灵也要营养。
但这一碗“鸡汤”却有些串味，换句话说，明显逻辑不清，把风马牛不相及不可比的事情搭在一块。中状元与有没有出息、落第秀才与能不能做一番事业，本来就没有因果关系。状元与落第秀才的区别仅仅是八股文写得好与赖，至于别的，状元比不上落第秀才的多了去了。
要这样比，说状元比不过卖烧饼的武大郎也没有错。
如果是从“名气”的角度，榜单上的状元的确连给落第秀才们穿鞋的资格也没有，但“事业”与“名气”并不能划等号。
像状元榜上的毕沅，就是著作等身的大学者，真正的学问家，被掩埋在历史中，他本人寂寂无名，却像一笔大额存款，许多研究历史的人吃着他的利息，属于鲁迅所说的“埋头苦干”的中国脊梁。大家对他不知不闻，这并不是他本人的错，应该惭愧和检讨的是我们的历史教育出了什么问题，是否还是那种“帝王将相、才子佳人”作为“成功学”样板的文化作为价值观的主导？
这碗“鸡汤”更不地道的是，历朝历代高中状元的人本来就不很多，刻意找出这样一个不为人知的状元榜。其实隋唐以后直到清朝，状元中并不乏大名鼎鼎、名留青史者。
比如文天祥、翁同龢，比如王维、柳公权、张孝祥、陈亮，比如王溥、杨慎、宋庠，比如张謇、洪钧。能不能也据这个“榜”反其道而言之，只有中了状元才有出息？
至于落第秀才，数量虽然说不上是状元的N次方，但却要多得多，清朝全部才114位状元，而秀才起码超过300万，从根本不是同一数量级的人群中找几位名头响亮的成功人士，把状元们比下去，自然不是难事。
这种比较是认知上典型的“幸存者偏差”。切勿忘了，还有比榜单上这些名声显赫的落第秀才多得多的落第秀才，一事无成，无所作为，有我不多，没我不少地成为雁不留声、人不留名的历史过客。
更何况“寂寂无闻”并不等于碌碌庸人，就学问而言，皓首穷经，以百万落第秀才为垫脚石的状元，真不是虚的。比起状元榜上的状元，那些N次方的张三李四王五陈六们，是更不堪回首的人生loser（失败者）。
即使是榜单上这些“成功”的落第秀才，把他们的人生扒一扒，其景况遭遇也可能是你消受不起的，只觉得梅花醉人，不知道苦寒熬骨。
10个人中，像曹雪芹、金圣叹、李渔、顾炎武、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄，全都命途多蹇，有的贫病而亡，有的抄家籍户，有的亡命海外，金圣叹甚至被砍了脑袋。胡雪岩官商一体，富甲天下，也属于未能善终一类；袁世凯贵为皇帝，却成为千古罪人，剩下一个洪秀全，呵呵，不知如何评说。
现在对高考有越来越多的诟病，认为是“制式作业”，学生的特长、个性得不到发挥，高考被当成了“华山一条路”。
其实一项制度，造福的就是大多数，成为大多数人走的阳关道，不能因为有人“另类”走独木桥，就认为阳关道要摒弃。
有朝一日，非常顺利（翻译）
说得残酷点，从独木桥走到彼岸的成功者，只不过是人生买中了“六合彩”，须知还有数不清从桥上掉下去的落水者。生活不是撞大运，芸芸众生走的就应是大道正道，相信天道酬勤，熬夜时不拿锥子扎大腿，用凉水洗把脸还是要的，考不上怎么说也是一种挫折，虽然算不上“滑铁庐”，但认为落第了比考上了还前途光明，多少有些“阿Q”。
榜样的力量固然是无穷的，但同时要知道，成功却是不能像兵马俑一样复制的，要像“榜样”那样成功的可能性微乎其微。与用刻苦学习、独占鳌头的状元来激励青年相比，拿“成功”的落第秀才为他们指点迷津，是不负责任地让他们把人生变成风险更大的一场赌博，因为对于绝大多数人来说，最有可能的结果就是沦为笑柄、炮灰和垫脚石。
微信素有“鸡汤道场”之称。煨出这样的鸡汤，还有那么多人喝了不觉其馊，也算文化的一大奇观。
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