牧心词典 | 菩萨 / 开普饭

事实上,不管见地多么超迈,都必须渐修.你如果不渐修,就没有定力,拒绝不了诱惑.当外界的诱惑排山倒海而来时,你的心就会跟着跑掉,那时,见地根本救不了你,因为你用时就忘了.这就是见地没有变成你的活法的表 ...

在二乘罗汉.声闻谓之幻有,菩萨谓之妙有,本来性空,由心生起一个有来.如此修为,是要定慧到家了以后,才能自在无碍.要空要有无不由心,不然都是理论边上的事. 有许多人,一明了理,没有加以痛彻的修持,认为自 ...

没有比脚更长的路,没有比人更高的山,没有做不到的事, 只有意想不到的人.人生旅途阻挡你前进的不是高山大海, 而往往是自己鞋底里一粒小小的沙粒!

你为什么需要被理解?因为你爱执自我. 你想要的理解,就是自我的贪执.自我需要被关注,被肯定,被认可,理解就是喂养你这些贪执的长勺子. 渴望理解是无明,觉得不被理解是求不得.只要你有一个求不得,嗔心就在 ...

智慧就像一把剑,需要开刃(开始般若法门的学修),还需要时时磨砺(思维.探索.观修.辨析.验证法义),过那么一段时间还需要熔融重铸(不断提升见地,就像升级电脑系统),保持它的锋芒(智慧的敏锐与锋利),才 ...

学佛修行,学到最后,修到最后,也就是"如是我闻"四个字. 这四个字是起点,也是终点.我听到的如是,我证到的如是,如是而已. 你也不是真的要得到什么,你也不是真的要抵达何处,而是要真 ...

圆融,是没有对立,是对所有矛盾和冲突的统一.圆满,是没有遗漏的.周遍的.全知的智慧. 圆融,就是一个成王的过程.圆满,是坐在了王座之上.圆满的必经之路是圆融,圆融的终点是圆满. 走在圆融的路上,才是真 ...

--牧心如果您有什么困惑,

出离的意思可以这么理解:你不再受制于任何人.关系.情境,以及它们的变化.你也不再受制于自己的希望.恐惧.出离,是意识到一切都是幻相,因此不再被它欺惑蒙蔽. 出离,是在人间剧场看一场电影,明确的知道电影 ...

所谓嗔心,不止是你生气发脾气,对人又打又骂才叫嗔. 你的抱怨.委屈.恐惧,甚至你所谓的忍辱,都是嗔. 只要我们还有二元分别,只要我们有一个偏堕,有一个立场,有一个是非对错的评判,就会有嗔. 嗔,是贪的 ...

对于众生,死亡不是结束,是另外一种形式的重生. 生死相依,死后即生,既生必死.生死,是一条幻相的河流.生生死死,死死生生,轮回众生的生死之流是相续不断的.不出轮回,不能断生死. 闻法,才能了生死出轮回 ...

有了长相守的愿,就有了长相思的苦. 长相守,一个不可能实现的梦.轮回中,只有短暂的路遇,只有擦肩而过. 长相思,一个没有答案的谜题.业力里,你思念的人都是你的债主.你欠过对方的情债,所以有了相思.你的 ...

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