明代瓷器上的“百鹿图”寓意吉祥富贵 / 开普饭

. 万历皇帝是明代在位时间最长的皇帝.万历朝御窑瓷器造型.纹饰风格基本延续嘉靖.隆庆朝御窑瓷器特点,从传世品和出土标本看,约有20多个品种,其中最受人称道的是青花.五彩.黄地绿彩和茄皮紫釉瓷等. &q ...

万历朝开始明代王朝逐渐有衰败的迹象,但是这个时期的瓷器偏偏反行其道发展势不可挡,这个时候开始流行五彩,青花隐隐没落.万历五彩主要是指万历年间官窑烧制的青花五彩瓷,一些单纯的釉上五彩,由于主要是红.绿. ...

鹿在古人心目中,是一种瑞兽,有祥瑞之兆.<宋书·符瑞志>载:"鹿为纯善禄兽,王者孝则白鹿见,王者明,惠及下,亦见."由此可联想到,聪明活泼的群鹿,不只讨人喜爱,还极具品 ...

瓷器上,以儿童嬉戏.玩耍画面为纹饰的,叫婴戏图或婴戏纹.观赏瓷器上的婴戏图,就能发现,画面上的儿童形象,有的天真活泼,憨态可掬,让人赏心悦目,有的表情木讷,脑袋奇大,甚至瘦骨嶙峋.那么,不同年代的婴戏 ...

来源:艺术鉴赏网-收藏中国专栏高阿申,上海收藏文化研究所特约研究员,上海市收藏鉴赏家协会副会长,文化部艺术品评估委员会委员,央视寻宝栏目瓷器鉴定专家,陶瓷组鉴定专家,上海金城文物艺术专修学院教授,浙 ...

明朝初年,藏传佛教显密双修,见行并重,仪轨复杂, 像设繁多,传入汉地所展现的文化符号清晰地有别于传统.这种新造型的瓷器来源于西亚阿拉伯铜器,为永宣时期经典造型. 其器腹部绘轮花,出自佛教中八吉祥,也称 ...

明代早期洪武.永乐.宣德 (1368-1435) 据文献记载,明代自洪武二年(1369)起,朝廷即在景德镇设立窑场(初名"陶厂",建文四年更名为"御器厂")烧 ...

古代的鹿,象征至高无上的皇权地位,它不仅代表长寿,还与"禄"字谐音,故国画中间常借画鹿传达贺寿或加官进爵之意. 明 <百禄图> 台北故宫博物馆藏卷首描绘山峦叠章及瀑布 ...

古代的鹿,象征至高无上的皇权地位,它不仅代表长寿,还与"禄"字谐音,故国画中间常借画鹿传达贺寿或加官进爵之意. 明 <百禄图> 台北故宫博物馆藏卷首描绘山峦叠嶂及瀑布 ...

明代瓷器上的宗教纹饰绵延不断,反映了历史上一种文化现象,值得鉴赏研究.明朝初年,藏传佛教显密双修,见行并重,仪轨复杂, 像设繁多,传入汉地所展现的文化符号清晰地有别于传统.这种新造型的瓷器来源于西亚阿 ...

明朝初年,藏传佛教显密双修,见行并重,仪轨复杂, 像设繁多,传入汉地所展现的文化符号清晰地有别于传统.这种新造型的瓷器来源于西亚阿拉伯铜器,为永宣时期经典造型. 其器腹部绘轮花,出自佛教中八吉祥,也称 ...

明代瓷器上的“百鹿图”寓意吉祥富贵