“篆法”一旦介入，隶书立马就不俗了 / 开普饭

康熙初年,郑簠曾尽倾家资,裸粮走千里,北上山东.河北一带,寻访古刻,在曲阜停留数月,"遍摹汉.唐碑碣".前人评说:"及至晚年,醇而后肆,其肆处是从困苦中来,非易得也.&q ...

<礼器碑>全称<鲁相韩敕造孔庙礼器碑>,又名<韩明府修孔庙碑>.东汉恒帝永寿二年(公元156年)镌立于曲阜孔庙.高227．2厘米,横102．4厘米,无额.四面均为隶 ...

概述隶书起源于战国晚期,盛行于汉代.隶书的历史遗存主要有二大类:简帛书(书写在竹木简牍和丝绸):石刻文字(包括碑刻和摩崖). 战国时期的一些帛书和简牍已可窥见篆书向隶书演变的迹象(如<长沙子弹 ...

"隶书者,篆之捷也."这是正恒<四体书势>之说.许慎<说文解字·叙>道:"秦天经书,涤除旧典,官狱务繁,初有隶书,以趋约易,而古文由此绝矣.&qu ...

隶书起源于战国晚期,盛行于汉代.隶书的形式主要有三类:一是简椟类,二是石刻类,二是墨迹本类.其中简椟类隶书早在战国时期就已出现,石刻类隶书包括石碑镌刻和摩崖凿刻,是最重要的隶书存在形式,以汉代隶书为代 ...

何绍基<临张迁碑>欣赏进入我的头条主页体验赛大家集字书法字典!

何绍基 <张迁碑>全称为<汉故谷城荡阴令张君表颂>,亦称<张迁表颂>,汉灵帝中平三年(公元186年)立碑于山东东平县.碑文记载了张迁的政绩,是张迁故居韦荫等为表扬他 ...

习隶杂谈文/史志伟东坡诗云:赋诗必此诗,定知非诗人.书法亦然,学隶书的如果只写隶书,不谙篆法不通行草,则隶书定僵化俗气.习篆可使隶有古意,行草可使笔画灵动.收放自如.以篆和行草来滋养隶书是当代写隶 ...

邓石如(1743-1805),清代书法家.篆刻家.清代书法金石学家和文坛泰斗.经学宿儒,邓派的创始人. 他出生于寒门,9岁时读过1年书,停学后采樵.卖饼饵糊口.后又靠写字.刻印谋生.曾在江宁大收藏家梅 ...

我们已经说过,篆刻技法包含相对复杂的几大部分,比如篆法.章法.刀法,这几大部分不是独立存在的,而是互相关联,互相影响的,所以,在对古玺印的临摹中,要考虑到各技法之间的相互影响关系. (篆刻技法示意图) ...

秦印印风本身就是过渡印风,因为入印文字是从五花八门的战国文字向端正规矩的小篆(摹印篆.诏版篆)过渡的文字.也就是说,秦印放在篆刻史中是过渡阶段,秦印本身也有一个过渡过程,这种过渡时时体现在秦印之中,比 ...

吴昌硕在艺术上达到了炉火纯青的境界,创作了不少艺术价值极高的诗.书.画.印佳作,将海派艺术推向国际,他从而成为四海景仰的一代艺术宗师.甚至有专家评价说:"近代的中国艺术界,吴昌硕的光芒无疑是 ...

<张裕钊李公碑>楷书字帖

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“篆法”一旦介入，隶书立马就不俗了