《淮南子》卷8本经训诗解11明堂示俭圣节五行 / 开普饭

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题文诗: 虚室生白,吉祥止也.夫鉴明者,尘垢弗薶; 其神清者,嗜欲弗乱.精神越外,事复返之, 是失于本,求之于末.外内无符,欲与物接, 弊其元光,求知耳目,释其炤炤,道其冥冥, 是谓失道.心有所至,神 ...

题文诗: 至一至情,至情至义,是一之理,能施四海; 故一之解,能际天地.一其全也,纯兮若朴; 一其散也,混兮若浊.浊而徐清,冲而徐盈. 澹若深渊,泛若浮云;若无而有,若亡而存. 万物之总,皆阅一孔;百 ...

题文诗: 和氏之璧,夏后之璜,揖让进之,而以合欢; 夜以投人,则可为怨,时与不时.画西施面, 美不可说,规孟贲目,大不可畏;君形者亡. 人有昆弟,相分财者,财无量而,众称义焉; 惟无量故,不可得量.登 ...

题文诗: 善用兵者,见敌之虚,乘而勿假,追而勿舍, 迫而勿去.击其犹犹,陵其与与,迅雷不及, 疾霆不暇,塞耳掩目.善用兵若,声之与响, 镗之与鞈,眯不给抚,呼不给吸.当此之时, 仰不见天,俯不见地,手 ...

题文诗: 处尊位者,以有公道,而无私说,称尊非贤; 有大地者,以有常术,而无钤谋,称平非智. 内无暴事,离怨于民,外无贤行,见忌诸侯, 上下之礼,袭而不离,论者莫然,不见所观, 谓藏无形.非藏无形,孰 ...

<淮南子>卷13氾论训诗解11唯圣知权乘时应变题文诗: 周书有曰:上言下用;下言上用.上言者常; 下言者权.此存亡术,唯圣知权.言而必信, 期而必当,天下高行.直躬其父,攘羊子证; 尾 ...

题文诗: 名可务立,功可强成,故君子也,积志委正, 以趣明师,励节亢高,以绝世俗.何以明之? 昔南荣畴,耻圣道之,独亡于己,身淬霜露, 敕履蹻趹,跋涉山川,冒蒙荆棘,百舍重跰, 不敢休息,南见老聃.受 ...

题文诗: 王乔赤松,去尘埃间,离群慝纷,吸阴阳和, 食天地精,呼而出故,吸而入新,踏虚轻举, 乘云游雾,可谓养性,非谓孝子.周公以诛, 管叔蔡叔,以平国乱,可谓忠臣,未可谓悌. 商汤放桀,武王伐纣,以 ...

题文诗: 今则不然,使愚教知,不肖临贤,虽严刑罚, 民弗从也.小不制大,弱不使强.故圣主者, 举贤立功,不肖主举,其所与同.举太公望, 召公奭也,文王而王;齐桓公也,由任管仲, 隰朋而霸,举贤功立.用 ...

《淮南子》卷8本经训诗解11明堂示俭圣节五行