尹锋：堪舆罗盘应用指南 （二）

堪舆罗盘应用指南

（二）

尹锋

先天八卦

《易·系辞》云：“易有太极，是年两仪，两仪生四象，四象生八卦。”卦有先天与后天之分，先天为体，后天为用。先天八卦又称伏羲八卦，传为伏羲氏所创，《周易·系辞》中言：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”包牺氏即指伏羲氏，此说为伏羲氏创先天八卦之依据。

《周易·说卦传》云：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。”是言乾为天在上，坤为地在下，故为天地定位；兑为泽，艮为山，山泽之气互通交换，故为山泽通气；震为雷，巽为风，雷风相向鼓作，故为雷风相薄；坎为水为月，离为火为日，水火日月相济相易，故为水火不相射。先天八卦阴阳正配，如艮兑相对为少男配少女，坎离相对为中男配中女，震巽相对为长男配长女，乾坤相对为老父配老母。尚秉和先生云：“先天方位，乾南坤北，离东坎西，一阴一阳，相偶相对，乃天地自然之法象。”由此可见，先天八卦反应了宇宙自然变化规律及时空统一模型。

先天八卦，是以八卦的形式说明宇宙的先天，即宇宙的起源是由含有阴阳因子的太极化生为两仪，即天地或阴阳二气。再由阴阳二气化生为四象（太阳，少阳，太阴，少阴，东西南北，春夏秋冬），由四象的阴阳化生为八卦，由八卦阴阳化生为世界的万物。

先天卦位为：乾南、坤北、离东、坎西、兑东南、艮西北、巽西南、震东北；先天卦数为乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

先天八卦的用途有：一是表明先天八卦是世界的本源；二是表示先天八卦的方位，即四正、四维、八方；三是与后天八卦配合来诊断水的吉凶，用以明确与后天八卦方位的相互关系。

后天八卦（即洛书九星）

上图中，坎宫一白为贪狼星，坤宫二黑为巨门星，震宫三碧为禄存星，巽宫四绿为文曲星，中宫五黄为廉贞星，乾宫六白为武曲星，艮宫八白为左辅星，离宫九紫为右弼星。

《周易·说卦传》云：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物'出乎震’，震，东方也；'齐乎巽’，巽，东南也，齐也者，言万物之洁齐也；离也者，明也，万物皆'相见’，南方之卦也，圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也；坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰'致役乎坤’；兑，正秋也，万物之所说也，故曰'说言乎兑’；'战乎乾’，乾，西北之卦也，言阴阳相薄也；坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰'劳乎坎’；艮，东北之卦也，万物之所成终，而所成始也，故曰'成言乎艮’。”在后天八卦所建立的时空模型当中，日月运行，四季交替，万物生成，阴阳相济，反应出宇宙万物的演化规律。

后天卦位：乾西北、坤西南、巽东南、艮东北、离南、坎北、震东、兑西。

卦数合洛书九宫：坎一、坤二、震三、巽四、（中五）、乾六、兑七、艮八、离九。

八卦的基本卦象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。

先后天八卦在风水上多用于消水、纳水。今将较为重要的消、亡二水罗列于下，供参考。

消水

乾方水来流归艮方

坤方水来流归巽方

离方水来流归乾方

坎方水来流归坤方

兑方水来流归坎方

震方水来流归离方

巽方水来流归兑方

艮方水来流归震方

以上为先天卦方位来水从后天卦位消出，为先天破后天，谓之消水，主凶。

亡水

坤方来水流归坎方

震上来水流归艮方

离方来水流归震方

兑方来水流归巽方

乾方来水流归离方

巽方来水流归坤方

坎上来水流归兑方

艮上来水流归乾方

以上为后天卦水来而从先天卦位消出，为后天破先天，谓之亡水，与消水合称为“消亡水”，若犯此水，主凶立至。

注：此文节选自尹锋著《解析风水——传统堪舆文化的理论与实践》（中国国际广播音像出版社，中国传统文化出版社）

易和书斋主人

尹锋，1964年生，祖籍甘肃山丹，传统文化的修习者与实践者，师承国学大家费秉勋教授、俞长江教授。现为：伏羲故里国学院院长，欧洲中国传统文化科学院院士，陕西青年电影制片厂文化顾问，陕西省老子书道研究会副会长。出版《掌上奇门》《掌上乾坤一一解析奇门遁甲》《斗转星移一一解开奇门遁甲之迷》《解析风水一一传统堪舆文化的理论与实践》(上、中、下)等，著述二百余万言。