王跃，从85‘游弋而来

李路明

1985年，平缓如池的中国艺术河道中突然浪花四溅，各种潜水的小魚发力炸水而起，逆流而上。后面的人们把这一阵水面喧哗称之为“85'新潮”。

在这些小鱼中，有一类行为兼装置的鱼儿最为显眼，只是放眼望去，基本上是外来物种入侵的感觉。为了搅动中国艺术长久以来的静水之腐，这样的外物入侵还是激起一了中国此时艺术的活力。

不久，在湖南这条艺术支流中出现了一道异样的鱼影，一个名叫王跃的艺术家携带着他“道之图式”跳出水面。

王跃在风云之际跃出水面，当然不是一跃成王。

但是，不同寻常是明显的。

此时的王跃以地道的中国图式，独立于各色各样浸染着西式色彩的行为装置类艺术家，这种打入中国传统再打出当代的一跃，出现的时间也是值得今天的艺术史家尊重的。

观察这一段艺术之河轨迹，同样的从中国传统中转换出新形态的行为装置艺术家如徐冰、如吕胜中、如蔡国强，在时间上比王跃的出现还要稍晚些。

在今天，我们看到浪花四溅过后，大部分小魚或进入水湾划定的鱼道，或顺流而下继续成长，不再掀起浪花。其中少数小魚成长到有足够的气力跃过一道道闸门，虽然还不能说化魚成龙，但是来到了更宽阔的水面成为一条大魚却是事实。比如上面提到徐冰、蔡国强等。

那么王跃呢，他到哪去了？

我知道的是，王跃在河面惊鸿一现后，因为身体出了故障，遵照医生的嘱咐，不宜再弄潮水击三千里。

此后，王跃进入港湾下潜修养生息，不再逆流追道，而是进入一个顺心而为的新道之境。

王跃的新道之境，是顺应自身的生命之道。从激流中回到河床，最大限度亲近土地，用钢珠笔与“地涌金莲”这种生生不息的地之精灵交换信息，缓缓用线，从容不迫，自给自足而日益充盈。

看来，不管是逆流击水之道，还是顺流潜水之道，只要是自己的道，都可以到达一个更宽广的水域。

今天，王跃游弋的身影依然可见。

2021.6.1长沙