卢仝烹茶图
茶圣，是陆羽。茶仙是谁，倒少有人知。
卢仝好茶成癖，嗜茶如命，被世人称为茶仙，还著有《茶谱》。
说卢仝还是不知？没关系，他是初唐四杰之卢照邻的孙子。大概有概念了吧！
是仙人，总要跟凡人不一样些，卢仝性格“高古介僻，所见不凡近”，
卢仝早年隐居少室山，后迁居洛阳。寄居破屋数间，家中仅靠邻僧送米度日。家有一奴仆长须，不裹头，一婢赤脚，老而无齿。屋中图书满架，日日博览经史，工诗精文，不愿仕进。卢仝的诗风浪漫且奇诡险怪，成就不算太高，自成一家，孤傲寡合，狷介类孟郊，雄豪之气近韩愈，同是韩孟诗派重要人物。
日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家。
柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润，两碗破孤闷。
三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山，在何处？
玉川子，乘此清风欲归去。
山上群仙司下土，地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦！
便为谏议问苍生，到头还得苏息否？
日本人对卢仝推崇备至，常常将之与茶圣陆羽相提。其间《七碗茶歌》在东洋广为传颂，并演变为“喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”的茶道。
此卷正是绘卢仝隐居烹茶的情景，画中卢仝端坐蒲团，侧身读书。赤脚婢治茶具，挥扇点火，画里该处漫漶残破，隐约可见一光脚踏在门槛之上。屋外长须老奴肩壶汲泉。屋下石头峻硬，有松槐生石罅，郁然苍然，松竹掩映，房屋简陋，院墙残破颓垣，气氛萧然。一个短暂瞬间，将卢仝一生抱才隐居忧世超物之志凝在这画卷之上。
卢仝几乎隐居一生，然人在屋里睡，祸从天上来。安史之乱后，宦官势力日渐坐大，唐德宗委任宦官掌管禁军成为定制，从此宦官势力变得不可抑制外有藩镇割据，内有宦官干政，唐文宗不甘心大权旁落，一心想铲除宦官。
唐太和九年，唐文宗和李训、郑注策划诛杀宦官以夺回皇权，便设计以观露为名，将宦官头目仇士良骗至禁卫军的后院欲斩杀，却被仇士良察觉，双方激斗，结果李训、王涯、贾餗、舒元舆、王璠、郭行余、罗立言、李孝本、韩约等朝廷重要官员被宦官杀死，其家人也受到牵连而灭门，在这次事变后受株连被杀的一千多人，文宗皇帝也从傀儡降级成了囚徒。这就是历史上著名的“甘露之变”。
宰相王涯等其实与甘露之变毫无关系，也都被杀，整个长安被搅得天翻地覆。同样祸及卢仝，卢仝更是无辜到极点，当时卢仝和几个友人正在宰相王涯家里做客，就因晚上留宿宰相家而遭到牵连，被脑后钉钉处以极刑。
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