45泽地萃：天下即人心 / 开普饭

<周易>的萃卦是一阴两阳的兑卦在上,三阴的坤卦在下.坤为地兑为泽.萃卦为泽在地上,地上流动之物汇聚于泽,所以卦名为萃. 泽其实也是水,是水的一种存在形态.水可以有无数的存在形态,而聚集在一 ...

鼎,元吉,亨. 孔子对卦辞诠释说:鼎,象也.以木巽火,亨(烹)饪也.圣人亨(烹)以享上帝,而大亨(烹)以养圣贤.巽而耳目聪明,柔进而上行.得中而应乎刚,是以元亨.鼎卦像只鼎锅.下卦巽为木,上卦离为火, ...

易经(216)感同身受上经首乾坤者,天地感而后有万物,下经首咸恒者,夫妇感而后有人伦也.天地阴阳并没有将自己弄得高不可攀,而是平实简单.夫妇呢,其实也是平实简单,只不过男女之间的关系看似复杂实际简单 ...

享的甲骨文是宗庙的样子,上部是尖尖的房顶,中间是墙壁,下部是地基. 小篆延续甲骨文,字形更加优美. 楷书延续小篆,最初写作"亯",后来写作"享"或者" ...

『导读』自易卦创始,就在占筮方面得到广泛应用,最先是以卦象爻象取断决疑,直到周文王创作卦辞和爻辞以后,易卦的卜筮应用得到进一步发展,形成了更为具体的,以卦象综合文辞为决断的古筮占法. 在<周礼& ...

[卦四十五]泽地萃兑上坤下 [题解] 此卦为地上有泽.万物荟萃之象.从天然的视点来看,为地上有泽,八卦坎为水,兑为泽,坎之水如同当为江河湖泊之水,兑之水当为溪水.山泉.瀑布.沼地.窨(yin)井之水 ...

彖传下 31泽山咸,感也.柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以『亨』利贞,取女『吉』也.天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平.观其所感,而天地万物之情可见矣. 泽山咸,有感应,相应之意 ...

泽地萃 360docimg_0_ 泽地萃 [原文]萃①:亨.王假有庙②.利见大人,亨,利贞.用大牲③,吉.利有攸往. [译文]萃卦:通泰.王到宗庙举行祭祀.占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的 ...

[萃卦] 萃.亨,王假有庙.利见大人,亨,利贞.用大牲吉.利有攸往. 象曰:泽上于地,萃.君子以除戎器,戒不虞. 白话文解释: 萃卦:通泰.王到宗庙举行祭祀.占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利 ...

周易第45卦详解萃卦原文萃.亨,王假有庙.利见大人,亨,利贞.用大牲吉.利有攸往. 象曰:泽上于地,萃.君子以除戎器,戒不虞. 白话文解释萃卦:通泰.王到宗庙举行祭祀.占得此卦,利于会见贵族王公 ...

_萃卦(泽地萃)_兑上坤下周易第45卦详解萃卦原文萃.亨,王假有庙.利见大人,亨,利贞.用大牲吉.利有攸往. 象曰:泽上于地,萃.君子以除戎器,戒不虞. 白话文解释萃卦:通泰.王到宗庙举行祭祀 ...

易经儒道易经儒道易经儒道周易第45卦详解萃卦原文萃.亨,王假有庙.利见大人,亨,利贞.用大牲吉.利有攸往. 象曰:泽上于地,萃.君子以除戎器,戒不虞. 白话文解释萃卦:通泰.王到宗庙举行祭 ...

萃卦原文萃.亨,王假有庙.利见大人,亨,利贞.用大牲吉.利有攸往. 象曰:泽上于地,萃.君子以除戎器,戒不虞. 白话文解释萃卦:通泰.王到宗庙举行祭祀.占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利 ...

卦辞萃:亨.王假有庙,利见大人,亨,利贞.用大牲吉,利有攸往. 象曰泽上于地,萃;君子以除戎器,戒不虞. 彖曰萃,聚也;顺以说,刚中而应,故聚也.王假有庙,致孝享也.利见大人亨,聚以正也.用大牲吉,利 ...

广结善缘卦与历史人物泽地萃此卦为韩信被吕后疑,卜得后果被戳. 韩信得此卦,清高而迷茫韩信被吕后疑忌时占得此卦.韩信为汉初三杰之一,为刘邦建立大汉立下汗马功劳,但功高震主, ...

--端木持易女人一生,无外乎四个字:"悲,愁,喜,乐".搞明白这四个字,就搞懂了女人.那么,女人究竟以什么为人生四味呢? 我将各人所言并列如下: 宝玉道:"女儿悲,青春 ...

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