谱牒文化丨修谱乱象之有关“卒”的用词
相关推荐
-
【自动保存】家族资料(苗氏家谱)
河北省秦皇岛市抚宁县苗氏家族家族资料 妥善保管 家谱编号: ...
-
家谱遗失后,怎样才能修建自己的家谱,主要有四条途径
家谱,代表着一个家族和其后代生命的延续,中国人向来重视的文化的传承,作为已有数千年经历的家谱,自然也不例外.早在古时的魏晋时期,文人已开始编写家谱,那时的家谱主要是为了门第,后随着时代中唐朝的推进,家 ...
-
【修谱知识】家谱编修的用字规则
一.名.字.号 1.名:族谱中一般都有名(即谱名,宗谱的字辈通过谱名来体现).现在修谱,一般不再搞谱名,名字即为谱名.旧时人们在日常交往中,只呼其字而不叫其名,即所谓避讳,直呼其名是对这个人的不尊重. ...
-
苗氏家谱)(171-184)
本次家谱编修,在家谱遗失的前提下进行的第一次编修.得到全族亲人热情关注,经过百年来的历史变化,普查家族成员的个人自然状况的过程中遇到了几个历史遗留问题,无法在谱书中记载,成为历史的悬案和遗憾,以下几个 ...
-
【修谱说】家族凡例的七项内容怎么写?最详细教程来了!(下)
详细列出了家谱凡例中的前四项内容,本篇,继续讲讲其他的三项家谱凡例该怎么写? 五.本谱世编书写规范 成年男姓:记载某公之子.姓名.曾用名.派名.字.号.出生公元年干支年月日时.居住地.供职处所.婚配日 ...
-
谱牒文化丨修谱乱象之不给后人留“福”
很多家族修谱人没有"余庆录"这个概念,所以就不知道或者没有在意老家谱后边留几页白纸含义,以致本次修谱"余庆录"直接省略. 导致新家谱编修完成之后,看似非常精美, ...
-
谱牒文化丨修谱不是抄谱,无探究的更不可乱写!
续修族谱,急不得,含糊不得,舍不得,更不可乱来!只能持之以恒慢慢得,有责任心地对得起祖宗及对后人有个交代,必须要搜更多资料而相互引证. 族谱家乘就是一个族群以血缘为纽带的家族史,没有血缘传承关系的族史 ...
-
谱牒文化丨修谱大会上的发言稿该怎么写?
好多人为修谱大会上的发言发愁,不让在会上发言吧,千里迢迢过来一言不发,没面子:让在会上发言吧,又怕在会上说错话,丢面子! 也有很多人在会上滔滔不绝的念演讲稿,下边的人听的昏昏欲睡或者交头接耳或者&qu ...
-
谱牒文化丨可以自立堂号吗?
对于是否可以自立堂号,这个问题,首先要弄明白什么是堂号? 旧时,每个家族都会有本家族的祠堂,并给它取一个堂号,目的是让子孙们每提起自家的堂号,就会知道本族的来源,记起祖先的功德,堂号就成为某一同族人的 ...
-
谱牒文化丨如何判断家谱真伪?(深度长文)
判断家谱的真伪,不是为了否定老谱,只是为了帮助大家更好更深层次的了解自己的家族,去伪存真.不至于上来就吹名人之后.如何去判断真假,本文从十一个方面去阐述: 一.官职 北宋著名学者汪洙曾说:" ...
-
谱牒文化丨家谱中防伪标志之印章
其实家谱是有防伪标识的,首先家谱是限发,不是今天只要钱给够,留一套家谱没问题,在以前有保存家谱的资格的人就是族长.各房房长了,领谱字号其实就是一种防伪标识. 每一套谱都会有一个字号,对应一个领谱人,不 ...
-
谱牒文化丨家谱中的孺人是什么人?
翻阅家族的老家谱或者去祖坟祭祀的时候,我们可能会在家谱的世系传或者先人碑刻上中看到"张孺人"."李孺人"."方孺人"的字样. 那么有没有思考 ...
-
谱牒文化丨不按照字辈取名如何入谱?
修家谱的家族在采集人丁信息的过程中,就会发现,绝大部分90后.00后.10后的族人,很少再按照字辈起名了,在这里不讨论,年轻人该不该用字辈起名,这里只讨论,出现这种情况该如何处理? 一.征得同意,使用 ...
-
谱牒文化丨家谱用词之授、封、赠、旌、赐
在明清之际,对文武官员及其祖上.妻室授予爵位.名号时,皇帝命令有"诰命"与"敕命"之分.五品(含五品)以上授诰命,六品以下授敕命. 皇帝或者朝廷授封给官员本人的 ...
