《周易全解》之系辞（十） / 开普饭

音频学<论语·子张篇第3章>子夏和子张所学交友之道因何不同? 19·3 子夏之门人问交于子张.子张曰:"子夏云何?"对曰:"子夏曰:'可者与之,其不可者拒之 ...

第二十八讲:君子与小人大家好,我是宝利老师.今天这一讲呢,结束第七"述而"篇.也该讲讲君子与小人了!在<论语>在"君子"一词出现了107次,与小人 ...

大衍之数五十有五,其用四十有九. 关于"大衍之数",通行本<周易·系辞传>为"大衍之数五十".京房为之解释说:"五十者谓十日.十二辰.二十 ...

八卦而小成.引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣. "八卦而小成",就是说八卦只是"小成",不能完全包括天下的万事万物.因此,需要变为六十四卦. "引 ...

参伍以变,错综其数.通其变,遂成天地之文;极其数,遂定天下之象.非天下之至变,其孰能与于此? "参伍以变,错综其数",讲的是占筮时用数的变化.这段话意思是说,按照这个方法运算,就能 ...

第十章 [原文] 子曰:"夫<易>何为者也?"夫<易>开物成务,冒天下之道,如斯而已者也.是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑. 是故之德圆而神 ...

第十一章 [原文] 是故<易>有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦.八卦定吉凶,吉凶生大业. 是故法象莫大乎天地,变通莫大乎四时.悬象著明莫大乎日月.崇高莫大乎富贵.备物致用,立成器以 ...

"变而通之以尽利." 在<易经>中,变化.发展有"变"有"通"."穷则变,变则通","变" ...

是故<易>有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦.八卦定吉凶,吉凶生大业. 是故法象莫大乎天地,变通莫大乎四时.悬象著明莫大乎日月.崇高莫大乎富贵.备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人 ...

第一章 [原文] 天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以群分,吉凶生矣. 在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雨.日月运行,一 ...

噫亦要存亡吉凶,则居可知矣. 王引之<经义述闻>说"噫与抑通,字或作意,又作噫",是对的.<易经>的卦有了初与上,又有中爻,这就完备了,吉凶存亡的问题也就居 ...

《周易全解》之系辞（十）