《周易全解》之系辞（十五） / 开普饭

答曰:徐仲舒先生,将聲(声).聽(听)和聖(圣)三字,视作同源,混为一谈.是自作聪明,望文生义,臆今论古,是研判上古史的大忌讳,因小失大,歧路亡羊.用老子十九章的话说:"绝圣弃智,民利百倍. ...

<周易·說卦傳>帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兑,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮.萬物出乎震,震東方也.齊乎巽,巽東南也:齊也者,言萬物之絜齊也.離也者,明也,萬物皆相 ...

是故列贵贱者存乎位. "列贵贱"就是分贵贱,"存乎位"即在六爻的位.在六爻中,初.二是贱,四.五是贵. 齐小大者存乎卦. "齐",是分别.辨 ...

"同人先号咷而后笑".子曰:"君子之道,或出或处,或默或语.二人同心,其利断金.同心之言,其臭如兰." "同人先号咷而后笑",是同人九五爻辞 ...

大衍之数五十有五,其用四十有九. 关于"大衍之数",通行本<周易·系辞传>为"大衍之数五十".京房为之解释说:"五十者谓十日.十二辰.二十 ...

八卦而小成.引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣. "八卦而小成",就是说八卦只是"小成",不能完全包括天下的万事万物.因此,需要变为六十四卦. "引 ...

第十章 [原文] 子曰:"夫<易>何为者也?"夫<易>开物成务,冒天下之道,如斯而已者也.是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑. 是故之德圆而神 ...

第十一章 [原文] 是故<易>有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦.八卦定吉凶,吉凶生大业. 是故法象莫大乎天地,变通莫大乎四时.悬象著明莫大乎日月.崇高莫大乎富贵.备物致用,立成器以 ...

"变而通之以尽利." 在<易经>中,变化.发展有"变"有"通"."穷则变,变则通","变" ...

是故<易>有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦.八卦定吉凶,吉凶生大业. 是故法象莫大乎天地,变通莫大乎四时.悬象著明莫大乎日月.崇高莫大乎富贵.备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人 ...

第一章 [原文] 天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以群分,吉凶生矣. 在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雨.日月运行,一 ...

《周易全解》之系辞（十五）