历代画论（连载34）元明：《画鉴》(摘抄)（元）汤垕撰 / 开普饭

在清宫档案记载宋画<秋庭戏婴图>曾收藏于紫禁城养心殿,养心殿是乾隆皇帝办公和居住的场所,也是乾隆皇帝重要的收藏之地.<秋庭戏婴图>流传为宋代苏汉臣的作品 ,立轴,绢本,设色,无 ...

卷五.书画金生于山,珠产于渊,取之不穷,犹为天下所珍惜.况图画在宇宙,岁月既久,名人艺士不能复生,可不珍秘宝爱?一入俗子之手,动见劳辱,卷舒失所,操揉燥裂,真书画之厄也.故有收藏而未能识鉴,识鉴而不 ...

唐周昉内人双陆图台北故宫博物院藏高子曰:画家六法.三病.六要.六长之说,此为初学入门诀也,以之论画而画斯下矣.余所论画以天趣.人趣.物趣取之.天趣者神是也,人趣者生是也,物趣者形似是也.夫神在 ...

李鱓花鸟屏 ○竹谱文湖抓授东玻诀云:"竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉.自蜩腹蛇蚹,至于剑拔十寻者,生而有之也.今画竹者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎.故画竹必先得成竹于胸中,执笔 ...

史皇与仓颉皆古圣人也.合颉造书,史皇制画,书与画非异道也,其初一致也.天地初开,万物化生,自色自形,总总林林,莫得而名也,虽天地亦不知其所以名也.有圣人者出,正名万物,高者谓何,卑者谓何,动者谓何,桓 ...

○论兴致当兴致未来,腕不能运时,径情独往,无所触则已,或枯搓顽石,勺水疏休,如造物所弃置,与人装点绝殊,则深倩冷眼,求其幽意之所在,而画之生意出矣.此亦锦囊拾句之一法. ○论气韵六法中第一气韵生动 ...

王冕南枝春早图绢本墨笔 151.4 x 52.2厘米台北故宫博物院藏 ○表原世但知封膜作画,不知自敤首始.客曰:"惜此神技,创自妇人."余曰:"敤首脱舜于瞍.象之 ...

王右丞曰:"画道之中水墨为上."上与尚同,非上下之上.后人误会,竟认水墨为上品,着色为下品矣.右丞谓画以水墨而成,能肇自然之性,黑为阴,白为阳,阴阳交构,自成造化之功.故着色画亦以 ...

○问答小引淮海戴时乘不远数千里担簦而来,投余学画,初未测其涯量,其遑遑者乎?故逡巡避席而言曰:"吾学不足以接海内之士,幸毋自误."既而观其容颜易直,出词雅正,叩其所学则岐黄易理, ...

画家萧平为董其昌造像 ●画诀 ○清龚贤撰学画先画树,后画石,画石外为轮廓,内为石纹,石纹之后方用皴法.石纹者,皴之现者也.皴法者,石纹之浑者也. 画石笔法亦与画树同,中有转折处,勿露稑角. 画石块 ...

<过云庐论画>(摘抄)(清)范玑撰画论理不论体,理明而体从之,如禅家之参最上乘,得三昧者,始可以为画.未得三昧,终在门外.若先以解脱为得三昧,此野狐禅耳.从理极处求之犹不易得,而况不由 ...

历代画论（连载34）元明：《画鉴》(摘抄)（元）汤垕 撰