四修谱序 / 开普饭

真定史氏世系家谱序大宗.小宗之法废而后谱牒兴.秦汉而下, 士大夫之族历世不散得以识其先人而不相忘者, 谱牒存焉耳.五季之乱, 谱牒又废.宋欧阳文忠公.苏明允先生虽倡为之, 而继之者或寡, 以至名门盛 ...

怎么判断修的是一部好家谱?不同的谱牒研究学者给出了不同的定义,本文是从四个方面进行衡量,分别是:谱序.家风家训.世系图.世系(录)传. 谱序每一次修谱都会有谱序,且历代都会将谱序给保存下来.谱序主要 ...

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六安"四谏堂"余氏创修谱序今夫万物本乎天人本乎,祖天也者.物之所自生以故,春荣夏长叶茂枝凡,其大者百圍远籟荫庇葛藟此其养深于天者.历历可数矣.祖也者人之所自出以故嶽降崧生辉腾福耀 ...

却说高祖诱执韩信,还至洛阳,乃大赦天下,颁发诏书.大夫田肯进贺道:"陛下得了韩信,又治秦中,秦地带河阻山,地势雄踞,东临诸侯,譬如高屋建瓴,由上向下,沛然莫御,所以秦得百二,二万人可当诸侯百 ...

肥皂村<王氏重修谱序> --1932年尝思谱之为义大矣哉,修谱之事难矣哉,何谓大?使无谱以登之,将亲疏何以分?尊卑何以别?生卒嫁娶何以知?此谱之为义所以甚大也. 何谓难设浑言修谱将委托非 ...

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桐庐姓陆的宗亲,找找你家可有家谱. 1359河南陆氏源流序有天地,然后万物生焉,则天地实生人之祖,而天地生一人,则一人实为生千万人之祖也. 混沌以前,书契[qì]未备,迨黄帝有熊氏始辟文明之史牒.尧 ...

福建宁化<张氏总谱>第一修谱序自宗法立治道以兴,治道明而天道以著,诚以治道本诸天道,而宗法本于治法也.故周礼为致治之书,而详明宗义,欧苏为明礼之士,而广论谱章夫岂非欲人尊祖而敬宗,敬宗以 ...

四修谱序