《演说论语》—修身篇 修德正身(37.38.39)
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【第397期】音频学《论语·季氏篇第6章》怎样避免陪君子说话容易犯的三种过失?
音频学<论语·季氏篇第6章>怎样避免陪君子说话容易犯的三种过失? 16·6 孔子曰:"侍于君子有三愆(音qiān ):言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽 ...
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素说论语:学而篇(10)
学而第一 1.10 子禽问于子贡曰:"夫子至于是邦也,必闻其政.求之与,抑与之与?"子贡曰:"夫子温良恭俭让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?" [试译 ...
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孔子在《论语》中教人们在生活中该怎样说话
<论语>子曰: 侍于君子有三愆,言未及之而言,谓之躁.言及之而不言,谓之隐.未见颜色而言,谓之瞽. 译文: 孔子说:侍奉君子容易有三种过失,没有轮到发言时而发言,属急躁(抢话题).轮到该说 ...
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论语:苟正其身矣(13-13)
正人先正己.孔子特别看重为政者的表率作用,把"正身"看作是从政为官的重要方面,有其深刻的思想价值. 子曰:"苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?" ...
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“君子不器”絮絮谈——《论语》悟读【28】
形而上者谓之道,形而下者谓之器.--<易经·系辞> <论语>第二篇第十二章: [原文] 子曰:"君子不器." [译文] 孔子说:"君子不能像器皿一 ...
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君子“四忧”写千秋——《论语》悟读【147】
圣人"三畏"走天涯,君子"四忧"写千秋. <论语>第七篇第三章: [原文] 子曰:"德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也. ...
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《演说论语》—修身篇 修德正身(43.44.45)
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<荀子>是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作.该书旨在总结当时学术界的百家争鸣和自己的学术思想,反映唯物主义自然观.认识论思想以及荀况的伦理.政治和经济思想.[原文]见善,修然必以自存也 ...