论语：苟正其身矣（13-13） / 开普饭

今天是教师节! 作为万世师表的孔子, 人们已经讨论上千年了. 对于他是个什么样的人设, 似乎早有结论:圣人,教书匠, 或是当成攻击儒学的靶子, 被骂成又臭又老的酸儒. 然而,这些标签,真的是孔子的全部 ...

行有不得,反求诸己1.也就是说,孟子认为爱别人却得不到别人的亲近,那就应反问自己的仁爱是否不够:管理别人却不能够管理好,那就应反问自己的管理才智是否有问题:礼貌待人却得不到别人相应的礼貌,那就应反问自 ...

[荀卿庠读书会每天读论语]卫灵公15.13吾未见好德如好色者也 [原文]15.13 子曰:"已矣乎!吾未见好德如好色者也." [翻译] 孔子说:"完了,我从来没有见像好色 ...

[传统文化讲堂]<论语>(上) 一.子曰:"君子无所争.必也射乎!揖让而升下而饮.其争也君子." 二.<四书反身录>:世间多事多起于争,文人争名,细人争利, ...

题文诗: 子路问政,子曰以身,先之劳之,先劳无倦. 仲弓也者,为季氏宰,问政子曰:先各有司, 赦其小过,举贤才也.问曰焉知,贤才而举? 曰举所知,尔所不知,人其舍诸?子路问曰: 倘卫之君,待子为政,子 ...

<论语>卷13子路篇诗解2身正令行富而教之一言丧邦题文诗: 子曰身正,不令而行;其身不正,虽令不从. 孔子有曰:鲁卫之政,似兄弟也.孔子之谓, 卫公子荆:其善居室,始有财时,曰苟合矣; ...

<论语>卷13子路篇诗解3欲速不达言信行果中行狂狷题文诗: 叶公问政,孔子答曰:使近者悦,远者来附. 为政以德,仁至义尽,至服心服,心悦诚服. 子夏也者,为莒父宰,问政子曰:使无欲速, ...

题文诗: 子曰善夫,南人有言,人而无恒,不作巫医. 不恒其德,或承之羞.子曰不占.恒有一德, 损以远害.子曰君子,和而不同,小人也者, 同而不和.君子积善,小人积恶.子贡问曰: 乡人也皆,好之何如?子 ...

#每日学论语#13.13 [原文] 子曰:"苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?" [译文] 孔子说:"如果自身端正了,对于治理国家有什么困难的呢?不能端正自 ...

#每日学论语#13.13[2017-5-26] [原文] 子曰:"苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?" [译文] 孔子说:"如果自身端正了,对于治理国家有什 ...

#每日学论语#13.13 [原文] 子曰:"苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?" [译文] 孔子说:"如果自身端正了,对于治理国家有什么困难的呢?不能端正自 ...

语文何必"为王"? 北京课外辅导情况分析--您的慧眼不应朦胧真实青春自芬芳--献给行走在青春路上的同学们北京高考古诗文背诵篇目整理版(带重点标记) 北京各区模拟题中有关< ...

论语：苟正其身矣（13-13）