汉代辟邪玉器 —— 司南佩！ / 开普饭

81.青玉镂空折枝花佩北宋残长7.3 厘米宽6.5厘米1974 年北京市房山县长沟峪石椁墓出土首都博物馆藏青玉质,通体镂空一折枝阔叶八瓣花形,器有镂空孔,可供佩,亦可为嵌饰.折枝花枝繁叶茂,琢磨精致 ...

(左)克利夫兰美术馆.(右)震旦博物馆商代盘龙城遗址出土 ▲玉臼杵妇好墓出土凤翔秦公一号大墓出土云雷纹玉矛通长13.3厘米,宽2.2厘米 2000年绍兴县平水镇中灶村出土,浙江省绍兴市 ...

221.白玉观音插扦明中期玉观音高5.5 厘米长 10厘米宽 3厘米 1969 年上海市陆氏墓出土上海市博物馆藏头部为白玉观音,以金质莲座托之,右手在胸前执一云帚,神态肃穆,衣着飘然,胸前 ...

(公元1115 --1234年 )金代是由女真族完颜部联合契丹,汉族建立的地方政权,辖域包括今天的东北三省.河北.山西.陕西.山东以及河南.安徽.江苏一部份的广大地区. 女真族又称"女直&q ...

辽白玉龙柄魁北京故宫博物院馆藏白玉质,微闪青,圆口.外壁通体浮雕两条呈行进状态中的龙,龙身细长无鳞,皆四爪张开,呈车轮状.一侧以龙首作柄,龙张口吐舌,上下唇皆外翻.平底无足. 这种玉器造型来源 ...

"芄兰之叶,童子佩韘. 虽则佩韘,能不我甲. 容兮遂兮,垂带悸兮." 这是<诗经·芄兰>中的一段文字,女诗人描绘了一位与她青梅竹马的男子形象.这位男子身上佩戴着韘(音同 ...

东汉玉翁仲上海博物馆藏玉翁仲一般雕成文人形象,尺寸不大.整体呈扁担形为半圆雕,着长袍伫立状,头顶有长发髻,前低后高.脸长,表示出两眼一嘴,没有鼻子.五官刻画简单,只用一道短粗阴线表示,感觉像&q ...

汉代人们用来辟邪厌胜的流行饰品中,玉刚卯(严卯).玉翁仲.玉司南称为辟邪三宝. 刚卯.严卯台北故宫藏宋代刚卯一般为一对,形制相同,玉质长方体,中有孔,可穿绳佩挂,器面刻吉祥语句,用以驱邪,是古代的 ...

汉代人用来辟邪除疫的流行饰品中,玉刚卯.玉翁仲.玉司南佩称为辟邪三宝. 刚卯严卯刚卯严卯是汉代独有的一种佩玉,一般成对出现,均作小方柱形,一般长约2厘米,宽约1厘米,玉器上下穿孔贯通,以穿丝带佩戴之 ...

玉刚卯.玉翁仲.玉司南作为为汉代人们用来辟邪厌胜的流行饰品,统称为辟邪三宝. 古人云:"苟无恒心,放辟邪侈,无不为已".辟.邪都是为不正派,不正当之意.后来,"辟邪&qu ...

汉代人们用来辟邪厌胜的流行饰品中,玉刚卯(严卯).玉翁仲.玉司南称为辟邪三宝. 刚卯.严卯 (台北故宫藏宋代刚卯) 刚卯.严卯一般为一对,形制相同,玉质长方体,中有孔,可穿绳佩挂,器面刻吉祥语句,用以 ...

汉代人用来辟邪除疫的流行饰品中,玉刚卯.玉翁仲.玉司南佩称为辟邪三宝. 刚卯严卯刚卯严卯是汉代独有的一种佩玉,一般成对出现,均作小方柱形,一般长约2厘米,宽约1厘米,玉器上下穿孔贯通,以穿丝带佩戴之 ...

汉代人认为鬼可以导致疾病和灾难:首先,鬼能使人生病:如<风俗通义·佚文>有曰:"卧枕户砌者,鬼陷其头,令人病颠."其次,鬼能致人死亡:据<风俗通义·怪神>记 ...

虎魄造办处--致力于学习研究探索中国古代琥珀艺术,特别是两汉魏晋南北朝时期的琥珀制品. 论汉代连胜佩.工字佩.司南佩三者关系虎魄造办处图一:出土于扬州市邗江甘泉姚庄101号西汉合葬墓女棺胸部 [名 ...

玉翁仲一般雕成文人形象,尺寸不大.整体呈扁担形为半圆雕,着长袍伫立状,头顶有长发髻,前低后高.脸长,表示出两眼一嘴,没有鼻子.五官刻画简单,只用一道短粗阴线表示,感觉像"汉八刀"的 ...

汉代辟邪玉器 —— 司南佩 ！