温故知新之：《周易》五十四（颐下） / 开普饭

卦象:下坤上乾,为天地不交,上下闭塞之象. 全卦揭示了如何从闭塞转化为通泰的道理. <否>否之匪人,不利,君子贞,大往小来. <彖传>"否之匪人,不利,君子贞,大往小 ...

<易经>中"恒卦"的智慧恒卦是<易经>中第32卦,第31卦是咸卦,卦序中:夫妇之道,不可以不久也,故受之以<恒>.<恒>者,久也. ...

忧患九卦之分布:意识化修养,则体现在天泽履卦.地山谦卦.地雷复卦,属于初级修养工夫.无意识修养,则体现在雷风恒卦.山泽损卦.风雷益卦,属于高级修养工夫.修养之应用,则体现在泽水困卦.水风井卦.风风巽卦 ...

[原文] 六四:颠颐,吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎. <象>曰:颠颐之吉,上施光也. [注释] (1)颠颐,吉:此谓六四阴居上卦,得正应初,犹如上者向下求养,再用以养下,故虽"颠 ...

六十四卦之第六卦--<讼卦>精要(二) 初六:不永所事,小有言,终吉. 译文:不会长久陷入争端之中,虽然会受到一些非难或指责,但终究会获得吉祥. <象>曰:不永所事,讼不可长也 ...

心术端正,言行合道,立身以德服人,处事光明磊落.行有不得,先反求诸己,己所不欲,则勿施于人.真知灼见以道德为本,知行合一以天理为心,明诚至诚,中正无私,圣人之道也. 圣贤之道,德性至诚,行而世为天下法 ...

山雷颐初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶. 象曰:观我朵颐,亦不足贵也. 初九阳刚得正,有灵明之质,惟其上应六四,随同求养于卦主上九,即以阳实能自养之身,却求养于人,失其颐养之道.爻辞以阳刚上九之立场而责 ...

上下同欲者胜.否卦是天地不交.上下不同,处于闭塞之境.但事物不可能一直处于闭塞之中,终会被"上下相同"打破,与同类聚合,所以接下来就是同人卦. 同人卦卦辞:"同人于野,亨 ...

帛书本否卦第二 (通行本第十二):上乾下坤,天地背离否之,匪人,不利君子贞,大往小来. 初六:拔茅茹,以其汇,贞,吉,亨. 六二:包承,小人吉,大人否,亨. 六三:包忧．九四:有命,无咎,畴罗祉. ...

第七:师shī卦(坎下坤上)地水师(坎为水,陷也.坤为地,顺也.兴师动众,用兵之道.) 师四.爻辞.爻象1)初六,师出以律,否臧凶.<象>曰:师出以律,失律凶也.(无众不成军,齐众不正则无 ...

第廿五:无妄wúwàng卦(震下乾上)天雷无妄(震为雷,动也.乾为天,健也.至诚感化,无妄而正.) 无妄四.爻辞.爻象1)初九,无妄往,吉.<象>曰:无妄之往,得志也.(初九以刚健之德,纯 ...

[卷第一百五十四妊娠门] 妊娠胎动下血论曰妊娠之人,将护为难,若触冒风寒,饮食生冷,及喜怒劳动之过,悉致胎动.胎动则气血失度,故下血也.古方又云,母有宿疾,子脏为风冷所乘者,亦令胎动下血,皆失将 ...

[原文] 九四:可贞,无咎. <象>曰:可贞无咎,固有之也. [注释] (1)可贞,无咎:此谓九四以阳居阴,居"近君"危地,下无应与,本有咎害.但阳处阴位,以刚乘柔,比 ...

第五十四章误入陷阱 (下) 院子里四只大鸟站在中,竹青青在跟着风异人学吹木笛训鸟.但显然鸟儿对她的指挥并不买账,急得竹青青又蹦又跳.庄里的人在旁边围观,笑得东倒西歪.其中一个抱臂而立的冷面美人,竟然 ...

--姊妹共夫的婚俗 [原文] (兑下震上)归妹(1)征,凶.无攸利. 初九:归妹以姊(2).跛能履.征,吉. 九二:眇能视(3).利幽人之贞(4). 六三:归妹以须(5),反归以娣(6). 九四:归妹 ...

周易第十四卦大有火天大有离上乾下大有:元亨.彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有.其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨. 象曰:火在天上,大有;君子以竭恶扬善,顺天休命. 初九:无交 ...

二人信步走到蓬莱客栈,客栈外小二老六正拿着一副蒸笼出来放在门外的大铁锅上,看样子他是准备要蒸包子.看到有客人到,老六非常高兴地走过来.迎着白玉川与沈冲,老六很热情地向他们打手势,那意思是告诉他们自己是 ...

诗评<主角>一百五十首(之二十四) Hu 皮 Lang 下 <米兰归来三人聚斥责四团起歪意> 11.带着县剧团多位老同事来创省城的胡彩香,硬是凭着她扎实的唱腔功底在 ...

温故知新之：《周易》五十四（颐下）