《详解易经64卦》第21卦、丛林法则，割喉竞争—

<晋>卦,坤下离上.<序卦传>说:"物不可以终壮,故受之以晋.晋者,进也."上一卦大壮卦有"止"的意思,但不能总是止,接着就要往前进,光 ...

<孟子>卷13尽心章句上诗解9亲亲仁民亲贤急务题文诗: 公都子曰:滕更也者,之在门也,若在所礼, 何以不答?孟子答曰:挟贵而问,挟贤而问, 挟长而问,挟有勋劳,挟故而问,皆所不答; 滕更 ...

<易经>中"离卦"的智慧离卦是<易经>中第30卦,第29卦是坎卦,卦序中:陷必有所丽,故受之以<离>.<离>者,丽也.陷入困顿一定 ...

噬嗑卦,上离下震,上经讲略,下经讲谋,此为下经卦,离卦外显光明内藏阴,震卦,下阳爻上两阴爻,心震其害重谋盖之,从字面意思上就很清楚嘛,贞是藏,厉是厉害吃肉得钱是好处,得了好处要藏起来,就不会出问题,直 ...

<噬嗑>(shike)卦,震下离上.震为阳卦,离为阴卦,阴阳相交,咬碎硬物.比喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济.<序卦传>说:"可观而后有所合,故受之以噬嗑.嗑者,合也 ...

<离>卦,离下离上.<序卦传>说:"陷必有所丽,故受之以离.离者,丽也."离卦的上卦是习坎卦,意思是陷入坎陷里肯定会附着在一个地方上,所以在坎卦之后接着是离 ...

<易经>第十九卦临地泽临坤上兑下临:元亨利贞.至于八月有凶. 白话:临卦.最为通达．适宜正固.到了八月将有凶祸解读:临卦是下兑上坤,亦即"地泽临"&l ...

卦辞贲(bì).亨.小利有攸往. 贲卦.通达.小的方面适宜有所前往. 小的方面通常是指阴爻,或是比较小的事情,因为"贲"是装饰的意思,没有实力,只是装饰.点缀一下.贲卦与噬嗑卦是 ...

卦辞大畜.利贞.不家食,吉.利涉大川. 大畜卦.适宜正固.不吃家里的饭,吉祥.适宜渡过大河. 如果占到这个卦,可能是做官吃公家饭,所以不吃家里的饭,这是很有趣的卦辞."山天大畜" ...

卦辞无妄.元亨利贞.其匪正有眚,不利有攸往. 无妄卦.最为通达,适宜正固.如果不守正就会有危难,不适宜有所前往. "无妄"就是没有虚妄,代表真诚,没有什么特别的念头.其他的动机或 ...

卦辞复.亨.出入无疾,朋来无咎.反复其道,七日来复,利有攸往. 复卦.通达,外出入内没有疾病,朋友前来没有灾难.在轨道上反复运行,七天回来重新开始.适宜有所前往. <序卦传>说:&quo ...

卦辞剥.不利有攸往. 剥卦.不适宜有所前往. 占到剥卦时,要知道不宜行动,先稳住再说.剥卦是十二个消息卦之一,一个阳爻在上九,底下五个都是阴爻,当然令人心生警惕.因为爻是由下往上运动,接下来就要到六 ...

卦辞观.盥而不荐,有孚颙(yóng)若. 观卦.祭祀开始时洗净双手,还未到进献祭品的阶段,心中的诚信已经庄严地表现出来. "盥"是宗教用词,是祭祀开始时洗净双手的礼节:" ...

卦辞临.元亨利贞.至于八月有凶. 临卦.最为通达,适宜正固.到了八月将有凶祸. 这句话要从消息卦与月份的配合来解读,临卦和下一卦观卦都是"消息卦",彼此为覆卦,任何一个卦只要有两 ...

《详解易经64卦》第21卦、丛林法则，割喉竞争——噬嗑卦