一德：这样的卦，容易从事娱乐行业！（六爻自占代占都可取世爻为用神） / 开普饭

取用神是四柱八字最核心的内容,通过前面几个章节的实例讲述,学习者应该体会到,取用神并不是八字里缺什么五行就取什么五行,很多时候,也不能以某五行是喜用神来确定一个用神,因为在实际预测当中,常常出现某个五 ...

婚姻卦的基本看法婚姻卦在手,首看世应.财官之间的五行关系,以明世与对象处于何种关系状态. 世代表本人,应代表对方. 婚姻卦中,世及用神都要看. 但如何区分应和用神的关系?谁更重要?确实很容易混淆. ...

编辑搜图请点击输入图片描述(最多18字)六四:外比之,贞吉.[译文]向外亲比九五,守正吉祥.象曰:外比于贤,以从上也.[译文]向外亲比贤明的人,是顺从上面的九五.[辨证]六四虽然也与六三比邻,但六二是 ...

编辑六二:比之自内,贞吉. [译文]从内部亲比,守正吉祥. 象曰:比之自内,不自失也. [译文]从内部亲比,是行正道自己没有失误. [辨证]下卦又称内卦,六二在内卦之中: 柔爻居柔位,位正: 与九五 ...

编辑初六:有孚,比之,无咎.有孚盈缶,终来有它吉. [译文]有诚信,去亲比没有咎害.诚信充实如缶中盈满,终来亲比,有格外的吉样. 象曰:比之初六,有它吉也. [译文]亲比到初六,有格外的吉祥. 编辑 ...

上六:大君有命,开国承家,小人勿用. [译文]天子颁赐爵命,建立国家,小人不要使用. 象曰: 大君有命,以正功也: 小人勿用,必乱邦也. [译文]天子颁赐爵命,是让有功之人得到正当的奖赏.小人不要使用 ...

六五:田有禽,利执言,无咎.长子帅师,弟子舆尸,贞凶. [译文]田中有禽兽,利于仗义执言地猎获,没有咎害. 长子可做主帅,弟子载尸而归,正固不动有凶. 象曰:长子帅师,以中行也: 弟子舆尸,使不当也. ...

六三:师或舆尸,凶. [译文]出师会拉着尸体回来,凶. 象曰:师或舆尸,大无功也. [译文]战车拉着尸体回来,大败而无功劳. [辨证] 管辂以坎为棺椁. <系辞.上>说:"古之葬 ...

上九:或锡之鞶带,终朝三褫之. [译文]或赐给官服大带,但一天之内会被三次剥夺. 象曰:以讼受服,亦不足敬也. [译文]因打官司受到官服,也不值得敬佩. [辨证] "锡"用同赐. ...

九四:不克讼,复即命,渝安贞,吉. [译文]不能胜诉,返回到自已命定的分限,变得安分守正,吉祥. 象曰:复即命,渝安贞,吉,不失也. [译文]返回自己命定的分限,变得安分守正,吉祥,是无大的失误. [ ...

一德：这样的卦，容易从事娱乐行业！（六爻自占代占都可取世爻为用神）