第二章：顺逆探原篇【探微】 / 开普饭

音频学<论语·宪问篇第1章>知耻,对人的道德养成有何意义? 14·1 宪问耻.子曰:"邦有道,谷:邦无道,谷,耻也." 宪,是孔子的学生,姓原,名宪,字子思.这是以名 ...

上一篇内容:第一章:阴阳颠倒篇[探微] 伯高太师(1)问于岐伯曰:天师言颠倒之术,即探阴阳之原也,其旨奈何(2)?岐伯不答,再问曰,唯唯(3)三问. 岐伯叹曰:吾不敢隐矣(4).夫阴阳之原者,即生克之 ...

作者:@嵇道明 (1)伯高太师:黄帝的大臣之一,太师是官名. (2)其旨奈何:奈何,怎么办:其旨,指第一章中所说的阴阳颠倒阴阳的奥旨.就是说我该怎样做才能达到阴阳颠倒的宗旨呢? (3)曰唯唯:说话唯唯 ...

作者:@嵇道明 (26)守神而毋为境所移也:<道德经>说:"故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼."黄元吉在讲义中,说"缴"字就是"窍&quo ...

原文顺逆探原篇伯高太师问于岐伯曰:天师言颠倒之术,即探阴阳之原也,其旨奈何?岐伯不答,再问曰,唯唯三问.岐伯叹曰:吾不敢隐矣.夫阴阳之原者,即生克之道也.颠倒之术者,即顺逆之理也.知颠倒之术,即可 ...

顺逆探原篇伯高太师问于岐伯曰:天师言颠倒之术,即探阴阳之原也,其旨奈何? 岐伯不答.再问曰,唯唯三问.岐伯叹曰:吾不敢隐矣.夫阴阳之原者,即生克之道也.颠倒之术者,即顺逆之理也.知颠倒之术,即可知阴 ...

顺逆探原篇伯高太师问于岐伯曰:天师言颠倒之术,即探阴阳之原也,其旨奈何?岐伯不答,再问曰,唯唯三问.岐伯叹曰:吾不敢隐矣.夫阴阳之原者,即生克之道也.颠倒之术者,即顺逆之理也.知颠倒之术,即可知阴阳 ...

作者@嵇道明 [探微] 这一章紧接前文"回天""延寿"之说,提出了具体的修炼大道的方法,请读者诸君耐心细察,学得这一秘诀就会知道圣祖著作经书的良苦用心了,千万不 ...

作者:嵇道明鬼臾区听岐伯天师论至道窈冥,不能理解,所以说:'师言微矣,未及其妙也!其实至道之精要又岂是语言所能道尽呢?因此只能说是微言大义,唯有让听此微言的人自己去领悟了.如此章大义,虽岐伯天师再三 ...

第二章：顺逆探原篇【探微】