老子《道德经》解读：第六章:谷神不死 / 开普饭

第六章是很容易被大家忽视的一章,很简短,总共只有二十五个字,可是字字珠玑.我们往往因为文字上的简短,而忽略了他的重要性.前面几章都在描述道的作用.道的体现.但是我们心里一直有个疑问,"道&q ...

道德经第六章原文:谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地之根.绵绵若存!用之不勤. 这一章出现了三个名词,一个是谷神,一个是玄牝.一个是天地之根,理解了最后一个才能理解前两个. 我们首先要理解什么叫天 ...

原文:谷神不死,是谓玄牝(pin),玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤第一部分谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根,谷可以解释为道的虚空博大,像山谷一样,牝本意指雌性的兽类动物,可解释为 ...

原文:谷神不死 , 是谓玄牝. 玄牝之门, 是谓天地根 .绵绵若存, 用之不勤. 释文:谷神(大道)是永恒长存的,这就是玄妙的母性.玄妙母体生育的产门,就是天地的根本.连绵不绝啊!怎样用都用 ...

梁言相劝(LYXQ20200428)--语言的终极本质是能量,能量的功能是唤醒,唤醒的生命才具有温度和意义. 今天我们学习<道德经>的第六章. 这一章内容很短,看起来也没什么深奥或有用的东 ...

[原文] 重为轻根,静为躁君①.是以君子②终日行不离辎重③,虽有荣观④,燕处⑤超然.奈何万乘之主⑥,而以身轻天下⑦?轻则失根⑧,躁则失君. [译文] 厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰.因此君子终日行 ...

[原文] 致虚极,守静笃①:万物并作②,吾以观复③.夫物芸芸④,各复归其根.归根⑤曰静,静曰⑥复命⑦.复命曰常⑧,知常曰明⑨.不知常,妄作凶.知常容⑩,容乃公,公乃全⑾,全乃天⑿,天乃道,道乃久,没身 ...

<道德经>第六章,原文:谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤. 这段经文,深奥难懂,令人费解,自古以来,注解无数,莫衷一是. 老子是修道之人,他所著的道德经,&qu ...

六,谷神不死--老子对万物演化的认识(二)--变化之本原文: 谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤. 原文直译: 谷物神奇的能力是不会消亡的,可以被称做神妙莫测的雌性生殖器. ...

此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 谷神不死,是谓玄牝. 玄牝之门,是谓天地之根. 绵绵呵,亓若存,用之不勤. 二.译文: 代表王权的社稷祭祀活动永远 ...

谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤. 空虚博大(生育天地万物)的神,恒远存在,它是天地.万事万物孕育.生成及所有玄妙现象产生的母亲.玄妙母亲的门户,是天地的根源. ...

原文: 谷.神.不.死,是谓玄牝. 玄牝之门,是谓天地根. 绵绵若存,用之不勤. 翻译: 谷星.神星.不星.死星,(合在一起)就叫做玄牝. 玄牝之门,就叫做一年开始的地方. (玄牝)连着若星.存星 ...

道经六章·谷神不死篇衍生万物而维持自身能量不灭的"道", 就称为"变化的缔造者". "变化的缔造者"向外界展现自身变化的途径, 就称为&q ...

老子《道德经》解读：第六章:谷神不死