马氏道德经正义：第六章谷神不死 / 开普饭

黄帝"推分星次以定律度"的历史记载文|黄饮冰在<史记.历书>中,太史公曰:神农以前尚矣.盖黄帝考定星历,建立五行,起消息,正闰馀,於是有天地神祇物类之官,是谓五官. ...

庚子孟秋月卿临古<五星二十八宿神形图> 绢本设色 490cm X33.3cm 五星二十八宿神形图卷庚子孟秋月卿此<五星二十八宿神形图>卷宋摹本乃唐代梁令瓒所创,现 ...

<唐梁令瓒五星二十八宿神形图>中17位神仙一览: 一.五星神之一岁星神(即木星神)画像赞:岁星神,豪侠势利,立庙可于君门.祭用白币,(酒)器用银,食上白鲜.讳彩色,忌哭泣.岁星为君王. 五 ...

原文: 宠辱若惊,贵大患若身. 何谓宠辱若惊? 宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊. 何谓贵大患若身? 吾所以有大患者,为吾有身.及吾无身,吾有何患? 故,贵以身为天下若,可寄天下:爱以身为天下 ...

原文: 持而盈之,不如其已. 揣而锐之,不可常保. 金玉满堂,莫之能守: 富贵而骄,自遗其咎. 功遂身退,天之道也. 翻译: (奎宿) 像双手握着盛满东西的器具,又像一只不合脚的鞋: 像把尖尖的 ...

原文: 天下皆知美,之为美,斯恶已: 皆知善,之为善,斯不善已. 故, 有,无相生: 难,易相成: 长,短相形: 高,下相倾: 音,声相和: 前,后相随. 是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不 ...

原文: 道可道,非常道: 名可名,非常名. 无名,天地之始: 有名,万物之母. 故, 常无,欲以观其妙: 常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之玄. 玄之又玄,众妙之门. 翻译: 可以行走的道 ...

原文: 五色令人目盲, 五音令人耳聋, 五味令人口爽, 驰骋畋猎令人心发狂, 难得之货令人行妨. 是以圣人为腹不为目,故去彼取此. 翻译: 如果眼前都是花里胡哨的东西,那人的眼睛就什么也看不到了: ...

原文: 三十辐共一毂,当其无,有车之用. 埏埴以为器,当其无,有器之用. 凿户牖以为室,当其无,有室之用. 故--有,之以为利:无,之以为用. 翻译: 三十根辐条共用一个毂,正是因为毂中间是空的 ...

原文: 天地不仁,以万物为刍狗: 圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐籥乎? 虚而不屈,动而愈出,多言数穷. 不如守中. 翻译: 天地是不讲究血缘关系,对待万物像对待苜蓿和狗尾草一样(任其自 ...

而原文: 道,冲而用之或不盈. 渊兮,似万物之宗. 挫,其锐解其纷: 和,其光同其尘. 湛兮,似或存,吾不知其谁之子,象帝之先. 翻译: 黄道,如果对向使用似乎不够宽. 地球啊,好似那万物的根源. 铡 ...

原文: 载营魄抱一,能无离乎? 专气致柔,能如婴儿乎? 涤除玄鉴,能无疵乎? 爱民治国,能无为乎? 天门开阖,能为雌乎? 明白四达,能无知乎? 生之畜之--生而不有,为而不恃,长而不宰,是 ...

马氏道德经正义：第六章 谷神不死