端午:粽子谁不能吃? “上士别床,中士异被”、

《黄帝内经》说:“人以天地之气生,四时之法成。”说的就是人是自然的产物,和树木鱼虫一样,都是地球的附属,

《黄帝内经》说:“阴胜则阳病,阳胜则阴病。阳胜则热,阴胜则寒。重寒则热,重热则寒。”冬天容易感冒,夏天容易中暑,都是天病导致的人病。所以,“天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。”人是严格受自然管理的,冬天,人的情绪容易低落;夏天,人的情绪容易高涨。文学作品也是这么描写的,用天气比喻人的情绪。

今年夏天,情绪怎么样?

“阳盛则阴病”,黄帝医学讲的就是平衡,端午节就是火旺呗,搞点事情让人平衡一下,别因为火旺伤阴,“阳胜则阴病”。

午月,民间有“毒五月”之称。此时五毒尽出,因此端午风俗常驱邪避毒,要在门上悬挂菖蒲草、艾叶、佩戴沉香、檀香、香囊等,故端午节也称“菖蒲节”。

汉代人认为,五月五日为恶月、恶日,“不举五月子”。养生家常提醒准备怀孕的夫妻,这个月放下这个念头,好好养生,本月怀孕特别不好。

端午又名女儿节,是出嫁女归宁的日子,这又是另一个故事了,阴历的五月,夫妻分居,别搞事情。参考:“ 午月” 到了,古人说,啪啪啪要慎选日子......

彭祖说:上士别床,中士异被。那是益寿延年的养生方法,不过这个方法并不利于人类的繁衍,都分居了,怎么怀孕呀?难道真的喝子母河水?中国人的出生率已经进入历史最低水平了,这可不是黄帝医学的水平。

端午火旺,安静养心,套路就出来了,“五月到官,至免不迁”,“五月盖屋,令人头秃”等说法。无非劝人别折腾,做些省心省力的事情,旅个游,划个船,最起码也该洗个澡吧。

民间有赛龙舟的习惯,龙行水面,取阴阳和合、风调雨顺、身行矫健之意。

五月里还有一个“九毒日”呢,这个月的五、六、七,这几天,几天?不就三天吗?十五、十六、十七不算呀?还有二十五、二十六、二十七,掐指一算,手指头正好够用,还多一个呢。泛指整个五月

端午的粽子谁不能吃

苏东坡有诗云:翠筒初裹楝,芗黍复缠菰;水殿开冰鉴,琼浆冻玉壶。
粽子的1.0版,是竹筒饭;2.0版,用的是楝树叶子和五色彩丝,发明人是梦中的屈原。
3.0版才是现在的棕叶马连套装。
明代田汝成写过《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》,里面说:“端午为天中节”,就是阴历年的正中,阳气最盛的一天。
夏至是一年中阳气最盛的阳历时间。
阳历是太阳的产物,阴历是月亮的产物,《黄帝内经》说:“星辰者,所以制日月之行也。”日月控制着地球,影响咱的生活;日月又受星辰的控制,这就是黄帝医学的整体观念,天人合一,那个高瞻远瞩,不是一般的高和远。
端午的主角是棕子,棕子的米一号是糯米。
不对吧,黄米不也能做粽子吗?能啊,排二号行不?
糯米,北方人叫江米。糯米“性粘滞难化,病患及小儿,最宜忌之。”正在得病的人和不管得病或者没有得病的儿童都不适合吃。
惨了,这条得拦住多少张嘴呀?这就是食养。
病人多了,难道都不能吃吗?那它的功效给谁呀?
《本草纲目》写的清楚,“凡素有痰热风病,及脾病不能转输,食之最能发病成积。”痰热,就是吐黄痰的那种人;风病,荨麻疹算一种,中风病人算一种,痉挛算一种;脾胃不好,消化不良的人也不能吃。
以上点名的这些人吃了很容易消化不了,再次食积,加重病情。
食养有学问,不伤就是养。
说说吧,这是怪糯米呢,还是怪自己的身体呢?
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