筱读论语译论 | 宪问十四·古之学者为己 / 开普饭

写在春季 2021-2-24 自我修身坚持不懈自有快乐文/香袭书卷不知道从什么时候开始,我们对快乐的感知,越来越少.在物质的拥有非常丰富的时代,对内心和精神的需求将会越来越高. 年前偶遇一个朋 ...

人生的诗意作者:周庆云丨朗诵:无心草欣赏海德格尔的一句名言:"人生的本质是诗意的,人应该诗意地栖息在大地上." 那么,就停一停你匆匆的脚步,放一放无尽的工作吧,看看书.听听歌, ...

#每日学论语#14.24 [原文] 子曰:"古之学者为(wèi)己,今之学者为(wèi)人." [译文] 孔子说:"古代求学的人,是为了修养自己的学识道德.现在求学的人, ...

#每日学论语#6.3[2016-11-6] [原文] 哀公问:"弟子孰为好(hào,下同)学?"孔子对曰:"有颜回者好学,不迁怒,不贰过.不幸短命死矣.今也则亡(wú), ...

孔子说:"古之学者为己,今之学者为人."在孔夫子的眼里,古时候的学者,学习的目的是为了提升自己的道德学问,所以称为"为己之学". 有一句话说"人不为己 ...

幸福快乐源自内心袁占舵提供作文素材. 幸福快乐从来不是外在条件的堆砌,而是源于自己的内心,越是知足的人,越是会感到快乐. 曾经有个学者到处寻找世界上最快乐的人,可是见到的很多人都说自己不快乐.一天, ...

书中自有情满天文/常菊芬每每捧起一本书,我都情不止禁的浮想联翩.我们每天朝夕相处,吮吸营养,指点迷雾.没有指责.抱怨,更不会彼此丢下对方而不顾. 每天你与我相伴相随,形影不离.当我需要时,你会默默 ...

子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!" 说完了冉耕,老先生接着又说起了另一位非常优秀的学生,那就是颜回,颜回跟冉耕一样,也是年纪轻轻就 ...

音频学<论语·宪问篇第25章>何为"为己之学",何为"为人之学"? 14·25 子曰:"古之学者为己,今之学者为人." 意思是 ...

[原文] 子曰:"君子道者三,我无能焉.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧."子贡曰:"夫子自道也." [竹注] 一.君子:士大夫心中理想的人格形象. 二.道者三:君 ...

(作者: 竹筱帆,人学研究网|人类文明通识智库) [原文] 子曰:"莫我知也夫!"子贡曰:"何为其莫知子也?"子曰:"不怨天,不尤人,下学而上达.知我 ...

[原文]宪问十四·宪问耻宪问耻.子曰:"邦有道,谷:邦无道,谷,耻也.""克.伐.怨.欲不行焉,可以为仁矣?"子曰:"可以为难矣,仁则吾不知也.&q ...

[原文]述而第七·我非生而知之者子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也." [竹注] 一.生而知之者:天生就知道的智者. 二.好古:喜欢历史文化. 三.敏:敏捷而聪慧. 四. ...

[原文]述而第七·饭疏食子曰:"饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义富且贵,于我如浮云." [竹注] 一.饭:吃. 二.疏食:粗粮. 三.饮水:喝冷水. 四.曲肱而枕之: ...

[原文]述而第七·富而可求也子曰:"富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好." [竹注] 一.富:财富,从政拿俸禄. 二.而:如果. 三.可求:可以求得. 四.执鞭 ...

[原文] 子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩." [竹注] 一.志于学:立志于修身治国的大学之道. 二.三十四十五十六十 ...

子曰:"不在其位,不谋其政."曾子曰:"君子思不出其位." [竹注] 一.位:职位. 二.政:政务. 三.思:思考. [筱译] 孔子说:"不处在那个位 ...

<学而>的第十四章. 子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言.就有道而正焉,可谓好学也已." 君子是儒家对符合一定标准的一类人的统称,就是指有地位有身份有德行的 ...

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