慢读|老子《道德经》第九章
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赏析邵雍《善恶吟》,新解描写易学知识的诗
邵雍的<善恶吟>出自<伊川击壤集>.我们从这首诗中看到易学大师的善恶观.务本是看善恶的视点.明白古人本的概念,欣赏这首诗就非常容易了. 上<善恶吟>原文: 君子学道 ...
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老子道德经第九章原文及译文
[原文] 持而盈之①,不如其已②:揣而锐之③,不可长保④.金玉满堂,莫之能守:富贵而骄,自遗其咎⑤.功成身退⑥,天之道也⑦. [译文] 执持盈满,不如适时停止:显露锋芒,锐势难以保持长久.金玉满堂,无 ...
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道德经第九章:老子的终极成功学
今天要跟大家分享的主题是:终极成功学.那么在解释阐述这个词之前,我们了解下另外一个大家一定熟悉的词汇叫做超级成功学.所谓超级成功学,那算不上一门学问,只能说是曾经的一阵风,这阵风是陈安之等等老师他们从 ...
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道德经第九章功遂身退天之道个人理解
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道德经第九章译文——原文对照
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第九章 (功成身退章) ...
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老子道德经第一章原文及译文
[原文] 道可道也①,非恒道也②.名可名也③,非恒名也.无名④,万物之始也:有名⑤,万物之母也⑥.故恒无欲也⑦,以观其眇⑧:恒有欲也,以观其所徼⑨.两者同出,异名同谓⑩.玄之又玄⑾,众眇之门⑿. [译 ...
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道德经第九章—— 持而盈之
老子的这一章,主要表达的是适可而止. 但是事实上,什么才是适合的,什么是适合的,如果那一把尺子,是很难把控的.就好比,比别人高一头,会惹来妒忌和记恨,比别人高一截,会惹来羡慕和崇拜. 先贴下原文: 持 ...
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老子道德经第二章原文及译文
[原文] 天下皆知美之为美,恶已①:皆知善,斯不善矣②.有无之相生也③,难易之相成也,长短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音声之相和也⑥,先后之相随,恒也.是以圣人居无为之事⑦,行不言之教,万物作而弗始也 ...
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摆脱瓶颈期的法宝(附《道德经•第九章》原文及译文)
到了一个阶段的完成期, 一定不要"过满", 而要知道适时调整,或者"退步". 一定不要只知道激进-- "保守"在许多时候更合适. &qu ...
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老子道德经第四十一章原文及译文
[原文] 上士闻道,勤而行之:中士闻道,若存若亡:下士闻道,大笑之.不笑不足以为道.故建言①有之:明道若昧,进道若退,夷道若纇②.上德若谷:大白若辱③:广德若不足:建德若偷④:质真若渝⑤.大方无隅⑥: ...
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道德经第九章。。惕
上一章的上善若水,不争无忧的思想,提出持中而不持盈,凡事要留有余地,适可而止,不可做的太过.锋芒毕露,锐势就难以保持长久.金玉满堂无法守藏:富贵且骄横,那就给自己埋下了祸根,事情做圆满了就要含藏收敛 ...