陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白(十二)
相关推荐
-
夫妻能不能过到底,跟爱情没有关系,由这两个条件决定
无论时代如何变迁,无论对于婚姻的观念如何改变,对走进婚姻的夫妻来说,无疑我们几乎所有的人都想从牵起自己所爱的人的手的那一刻起,直到白头偕老,走到人生的尽头--这对于我们所有人来说,都希望我们的婚姻是这 ...
-
凤凰男向未婚妻索要30万陪嫁,未婚妻:没问题,但我有两个条件
我有酒和茶. 你有故事,就来找我. 01 很多人的婚姻都存在这样两种状态:结婚的时候一派祥和,收到铺天盖地的祝福,让人忍不住觉得从此以后会一直幸福美满:但是,等到结婚后,热情散去以后,两个人面对婚姻问 ...
-
《包法利夫人》浪漫的爱情虽美好,但不顾现实一味追求浪漫就是无底线的自私
一口气读完<包法利夫人>,心情五味杂陈,既为艾玛追求梦想中的浪漫生活的那种执着而感动,又为她最后悲惨的结局而黯然伤心. 01 在爱情中,艾玛无疑是一个勇敢的斗士,她不顾自己已婚的身份,在情 ...
-
陈祖明格言——一个精神拾荒者的告白(十三)
无论财富多寡,作为一个思想者你应该始终过一种简单.朴素的生活.这样,你才能永远保持朴实.悲悯的情怀,关注民众.关注贫穷.疾病和苦难.你的思想才是真真切切的符合实际的.你才是一个唯物论者.反之,物质优裕 ...
-
陈祖明格言——一个精神拾荒者的告白(十四)
人的一生不管从事什么职业,扮演什么角色.他都应该以毕生的精力实现自我的"突围".这种"突围"包括灵魂人格层面.思想认知层面和事业行为层面. 我们在对这个社会进行 ...
-
陈祖明(拾荒者)格言——一个精神拾荒者的告白(十七)
孟子曰:"穷则独善其身,达则兼善天下"."达"只是"善"天下的一个前提.一个平台,决不是所谓"成功",所谓自我价值的实现 ...
-
陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白》(2)
春蚕吐丝,蜡炬成灰.教育确实是一项悲壮而崇高的事业.它是教师用自己燃烧的生命去照亮孩子们的未来,用自己高尚的灵魂去铸就新的灵魂. 什么是社会进步?是科技的突飞猛进,还是经济的快速增长?从 ...
-
陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白》(3)
拿破仑与希特勒有什么相同之处吗?回答是:他们都有统一欧洲的伟大梦想.然而一个似乎名垂千古,而一个却遗臭万年.为什么? 希特勒是个巨魔.同样"一战"之后的 ...
-
陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白》(4)
人,你应在自己的生命中充当主角,而不应在别人的生命中充当看客.你应该始终以自身的奋进去超越内心深处的自卑感! 当人们面对不公平的时候,往往站在道德的制高点扮演正义之士.然而,一旦有利可图便不择手段露出 ...
-
陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白(五)》
高尔基说:"文学是人学."文学确实应该用她独特的目光去关注世界.关注人类. 她不应该是政治的.经济的.法律的,甚至不应该是道德的,她应该是人性的.哲学的.上帝的目光. 文学的视角就 ...
-
陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白(六)》
子曰:"不患人之不己知,患不知人也."两千多年前的孔夫子都已经认识到人的局限性之可悲之处. 古人云:"十年树木,百年树人."然而当今市场经济中,我们总是把&qu ...
-
陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白》(七)
具备了品格.身心健康.知识与才干三位一体的人,才是完整的人. 什么是德行?是一种手段?是一种生产力吗?德行首先是一种目的,是君子或高贵者立于天地之间的一种责任,一种担当! 真诚是从事一切工 ...
-
陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白》(八)
这个世界上主要有两种社会结构形态.一种是"资本结构社会形态",另一种是"权力结构社会形态".各以"资本"和"权力"这两种 ...