陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白》(3)
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论点摘编
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历史会如此的巧合
闲情轩人的博客拿破仑于1804年执政,希特勒上台1933年,时隔129年.拿破仑于1809年占领维也纳,希特勒攻入维也纳在1938年,时隔也为129年.拿破仑于1812年进攻俄罗斯,希特勒是1941年 ...
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波波语录11
爱生:有人说,中国文化的核心是儒家,所以我们习惯把儒家摆在很重要的位置,我觉得是这样的. 抱月:要看从什么标准上看,笼统的说儒家是核心并不妥. 儒家之所以被看重,大概有以下几个原因: 一是它的入世性与 ...
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《德国人:一个民族的双重历史》【历史】:读千卷书之第116本—每天1分钟读1本书
<德国人:一个民族的双重历史>[历史]:读千卷书之第116本-每天1分钟读1本书 今天分享第二十二本民族历史和性格方面的著作:<德国人:一个民族的双重历史>. 刻画了德国千年盛 ...
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看了拿破仑和希特勒的巧合,你会怀疑他们是前世后世的关系吗?
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陈祖明格言——一个精神拾荒者的告白(十三)
无论财富多寡,作为一个思想者你应该始终过一种简单.朴素的生活.这样,你才能永远保持朴实.悲悯的情怀,关注民众.关注贫穷.疾病和苦难.你的思想才是真真切切的符合实际的.你才是一个唯物论者.反之,物质优裕 ...
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陈祖明格言——一个精神拾荒者的告白(十四)
人的一生不管从事什么职业,扮演什么角色.他都应该以毕生的精力实现自我的"突围".这种"突围"包括灵魂人格层面.思想认知层面和事业行为层面. 我们在对这个社会进行 ...
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陈祖明(拾荒者)格言——一个精神拾荒者的告白(十七)
孟子曰:"穷则独善其身,达则兼善天下"."达"只是"善"天下的一个前提.一个平台,决不是所谓"成功",所谓自我价值的实现 ...
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陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白》(2)
春蚕吐丝,蜡炬成灰.教育确实是一项悲壮而崇高的事业.它是教师用自己燃烧的生命去照亮孩子们的未来,用自己高尚的灵魂去铸就新的灵魂. 什么是社会进步?是科技的突飞猛进,还是经济的快速增长?从 ...
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陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白》(4)
人,你应在自己的生命中充当主角,而不应在别人的生命中充当看客.你应该始终以自身的奋进去超越内心深处的自卑感! 当人们面对不公平的时候,往往站在道德的制高点扮演正义之士.然而,一旦有利可图便不择手段露出 ...
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陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白(五)》
高尔基说:"文学是人学."文学确实应该用她独特的目光去关注世界.关注人类. 她不应该是政治的.经济的.法律的,甚至不应该是道德的,她应该是人性的.哲学的.上帝的目光. 文学的视角就 ...
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陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白(六)》
子曰:"不患人之不己知,患不知人也."两千多年前的孔夫子都已经认识到人的局限性之可悲之处. 古人云:"十年树木,百年树人."然而当今市场经济中,我们总是把&qu ...
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陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白》(七)
具备了品格.身心健康.知识与才干三位一体的人,才是完整的人. 什么是德行?是一种手段?是一种生产力吗?德行首先是一种目的,是君子或高贵者立于天地之间的一种责任,一种担当! 真诚是从事一切工 ...
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陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白》(八)
这个世界上主要有两种社会结构形态.一种是"资本结构社会形态",另一种是"权力结构社会形态".各以"资本"和"权力"这两种 ...