《诗经》课堂：《王风·兔爰》/ 解析:闻天语 / 薛红诵读（第1709期） / 开普饭

关于"春不捡鸡,腊不捡兔"的说法,估计稍微上了年纪的朋友都听过,而对于现在的小孩,很少有人再提及. 鸡和兔,都是农村常见的动物,"捡"说明已死亡(或者已无法动弹 ...

<诗经>第三十二篇雄雉这是一首描写妻子怀念远役在外丈夫的诗. 雄雉于飞,泄泄其羽.我之怀矣,自诒伊阻. 雄雉于飞,下上其音.展矣君子,实劳我心.瞻彼日月,悠悠我思.道之云远,曷 ...

文/庆元乡村"三野"趣余,春日踏青村野,临绿色环保,观自然风光.偶见野鸡.野鸽(斑鸠).野兔,甚觉有趣,记之. 野鸡喀喀喀喀喀喀麦苗儿青青田间阡陌上有雉鸡七彩 ...

天语说: 关于此诗的创作时间,大约是成王时期.主要歌颂文王建沣邑,武王迁镐京之功.诗中大意为周文王.周武王授命于天,他的本心在于求民之安.同时也表现了他们敬天事神,建功立业的雄心,纵观中国古代的大一统 ...

天语说: 这是一首贵族宴会上一首欢快的小诗.诗人以一种快乐的心情写出这首诗.关于此诗题旨,历来争论不一.<毛诗序>说:"<君子阳阳>,闵周也.君子遭乱,相招为禄仕,全 ...

天语说: 这是一首戍守远方边塞的将士吟唱的诗歌.全诗三章,手法上重章叠句,诗歌的文字上层层递进,句子采用口语化,只是换上几外词而已.突出了远在边城的将士对家乡亲人的思念.这首诗歌真实的记录了那一段时间 ...

天语说: [清]方玉润<诗经原始>"沉痛语,不忍卒读." 朱熹<诗集传>云:"世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹." ...

天语说: [宋]朱熹<诗集传>"古者谓死丧饥馑,皆曰不淑.葢以吉庆为善事,凶祸为不善." 也就是说在古代人们称死亡.丧事.饥饿,荒年都叫"不淑",总 ...

天语说: 西周末年,周平王东迁至洛邑,战争频发,而王室自身兵力微弱,无力拒抗外敌,甚至自保都不能,须依赖诸侯护卫,遂于是导致天子王权渐衰,诸侯势力渐大,最终形成春秋战国群雄争霸的局面. [宋]朱熹&l ...

天语说: 高亨则指出:"这是一首劳动人民的恋歌,它写男子对于采葛.采萧.采艾的女子,怀着无限的热爱." 朱熹注:"艾,草名,所以灸者,乾久益善.夫病已深而欲求乾久之艾,固 ...

天语说: "衮衣"中国古代的大多制度礼仪就是从周代开始的,能着"衮衣"的人只有帝王三公.最早是<尚书·虞书>中关于舜命禹制作章服的传说, " ...

妥si说 | 文史 | 艺术 | 诗词 | 文苑 | 经典 | 诗经天语说: <诗·豳风·狼跋序>:"<狼跋>,美周公也.周公摄政,远则四国流言,近则王不知, ...

《诗经》课堂：《 王风·兔爰 》/ 解析:闻天语 / 薛红诵读（第1709期）