《世界哲学源流史》中国秦汉时期哲学之十一：王充 / 开普饭

明明是在非常严谨地谈着哲学的未来发展方向问题,结果却因为涉及政治内容,遭到几多自媒体上的明确反对意见.虽然对方的态度简单直接粗暴,一贯缺乏与我作品内容相对应的针对性,对我的理论自信也不构成任何威胁,但 ...

今天天地辽阔,宇宙浩瀚.自古以来,人们在实践中不断探索,从未停止过追寻天地的奥秘,穷极宇宙的真理. 远古时期限于生产力的发展,尚不能看到天地是一个圆球的事实,但亦有"夸父逐日" ...

说起哲学大家并不陌生,哲学是西方主流思想的发源地,东方讲的是伦理哲学,自从亚里士多德创建了哲学体系后,哲学给人带来很大的思维模式方法,从古代至今我们国家由唯心主义价值观发展到唯物主义价值观,唯物主义反 ...

一.古代哲学,唯物主义与唯心主义的斗争关于世界的本原,古代唯心主义同样把世界本原问题作出哲学中心问题加以研究,只不过是站在与唯物不同的立场,其斗争的中心是:是把客观存在的具体事物作为世界本原,还是把 ...

之所以写这篇文章,是因为自从某年的某一天,对哲学发生兴趣后,面对其中的很多名词与"主义"总是一头雾水,希望能够有某篇科普文章来一个名词解释汇总,简明扼要的汇总常见的哲学用语.可惜, ...

前段时间看了当代哲学家王德峰教授讲课视频,有<西方哲学智慧>.<资本论>研究,还有佛学的讲座视频等.曾经也读过他的著作如<哲学导论>.<艺术哲学>和&l ...

儒家理学的"来龙去脉" 原创2021-08-31 21:23·雪夜读书聊天好玩儒学是整个中华文明中占统治性地位的学说.中华文明以儒为主体,同时又杂以道.佛.法等,交相融合为一体, ...

中国秦汉时期哲学之一:秦代法家思想秦汉两朝是中国封建社会巩固并初步发展的阶段.作为哲学思想史,秦汉却是探索形成的阶段.中国在古代奴隶制社会虽然出现了儒墨等显学,但没有为封建社会提供一个统一的统治思想 ...

中国秦汉时期哲学之二:<吕氏春秋> 在秦朝的统治思想中,法家思想占主导地位,这是毫无疑问的.但是,秦代也不是单采法家一家的主张,而是杂揉了阴阳.儒.道和宗教神学的思想.对于法家思想也非全盘 ...

中国秦汉时期哲学之三:黄老之学公元前206 年,秦王朝终于被农民的烽火吞噬,给代之而起的汉朝统治者一个严肃的教训.秦的惨败基本上可以说是统治思想上的失败,新王朝迫切需要选择一种新的思想作为自己的指导 ...

中国秦汉时期哲学之四:陆贾陆贾(约公元前240 年- 前170 年)是汉初著名的思想家.开始,他作为汉高祖刘邦的门下客,跟随高祖打天下,曾任太中大夫.他" 名为有口辩士,居左右,常使诸侯& ...

中国秦汉时期哲学之五:贾谊贾谊(公元前200-前168 年)是汉初著名的政论家.文学家.思想家,洛阳人.他自幼" 明申.商" ," 年十八以能诵诗书属文称于郡中.&qu ...

中国秦汉时期哲学之六:董仲舒自秦建立了中央集权封建一统的政治格局以后,秦汉统治者都在积极寻找与之相适应的巩固中央集权的思想武器.从秦始皇到汉武帝,经过了七八十年,几代人的探索,最后终于找到了以董仲舒 ...

中国秦汉时期哲学之七:扬雄扬雄,字子云,蜀郡成都人,生于西汉宣帝甘露元年(公元前53年),卒于王莽新朝天凤五年(公元18年).他是西汉末年有名的文学家和哲学家.他一生著述颇丰,少壮时以善赋闻名,并为 ...

中国秦汉时期哲学之八:桓谭桓谭,字君山,沛国相人,约生于公元前40年,死于公元32年,是西汉末年东汉初的唯物主义思想家和天文学家,著有<新论>29篇.现全书不存,仅有辑本. 桓谭在哲学上 ...

中国秦汉时期哲学之九:谶纬迷信谶是一种能够预示出吉凶后来应验的隐语.早在春秋时期就已出现过,秦始皇时流行很广.西汉初社会安定,很少出现,到西汉末年,社会动荡,各种谶语与纬书结合在一起,逐渐流行.王莽 ...

中国秦汉时期哲学之十:<白虎通> 自以西汉武帝" 罢黜百家,独尊儒术"以后,经学迅速发展,逐步形成了三大派别,一个就是以董仲舒<公羊>学为代表的今文经学派, ...

《世界哲学源流史》中国秦汉时期哲学之十一：王充