自我康疗29：解读《黄帝内经·素问·太阴阳明论》 / 开普饭

<太阴阳明论> 是创作于战国时期的一篇散文,作者不详本篇从经脉联系.生理功能. 受邪及发病特点等方面广泛地讨论了脾与胃的关系故篇名即为 "太阴阳明论" 作品 ...

脾不主时,脾旺于四季.这个命题是内经藏象内容中的重要组成部分.尤其对于脾藏象的内容更是不可缺少的一部分.这个观点主要出自<素问·太阴阳明论>.<素问·太阴阳明论>是一篇专门讨论 ...

[原文]黄帝问曰:太阴阳明为表里,脾胃脉也,生病而异者何也? [翻译]黄帝问道:太阴.阳明两经,互为表里,是脾胃所属的经脉,而所生的疾病不同,是什麽道理? [原文]岐伯对曰:阴阳异位,更虚更实,更逆更 ...

自我康疗4:解读<黄帝内经·素问·金匮真言论> 面对未来的不确定性,难免就会让人产生焦虑症和抑郁症.如果又忘记了过去的来路,就更会使人感到精神空虚和迷惘.幸运的是,中国人的文化自信和内心定 ...

中国人经常说"黄老之学",就是指黄帝和老子传承的大道文化.从伏羲氏到神农氏,再到黄帝和老子,中国大道文化穿越"上下五千年"一直传承至今. 那么,中国大道文化的& ...

自我康疗3:解读<黄帝内经·素问·生气通天论> 在前文解读<黄帝内经·素问·四气调神大论>时,我们谈到,产生于原始共产主义大同社会的易八卦,肯定是道法自然"以正治国& ...

自我康疗5:解读<黄帝内经·素问·阴阳应象大论> 没有正确的思想,就不会有正确的言行. 心无邪念,就不会走上邪道,更不会自食恶果. 扶正祛邪,治病救人,防患于未然,首先就必须学会" ...

自我康疗6:解读<黄帝内经·素问·阴阳离合论> 我们生活的世界,每天都有新生命的到来,也会有生命的终结.人的生命终结,不是正常的衰老和疾病所致,就是意外的天灾人祸所致.不管昨天面临怎样的忧 ...

自我康疗7:解读<黄帝内经·素问·阴阳别论> 有兴必有亡,有生必有死,这是任何人都逃脱不了自然法则.赤条条地来,赤条条地去.人生旅途的起点相同,终点也相同.人与人的差异,只是体现在能否看懂 ...

自我康疗9:解读<黄帝内经·素问·六节藏象论> 人生旅途归去来兮,每时每刻都会面临前后上下轻重大小的抉择.在求解这道选择题的过程中,就必然会产生心理恐慌和精神迷茫,也就会导致焦虑症和抑郁症 ...

自我康疗81:解读<黄帝内经·素问·解精微论> 精神富足的人,处事就会纯朴宽厚任劳任怨雍容大度,也不会有焦虑症和抑郁症.精神空虚的人,处事就会尖酸刻薄小肚鸡肠患得患失,也就很容易产生恐慌症 ...

自我康疗29：解读《黄帝内经·素问·太阴阳明论》