大道无为8：刻意推崇或者抑制某种行为，都会带来若干负面的影响 / 开普饭

说到共鸣性这个词相信大家并不陌生,但有没有人真正思考过这个词具体运用在生活里会是以一个什么样的形态出现并如何潜移默化地根植于人的潜意识中,从而产生人与人.人与物的互动,最终演变为兴趣.置换.消费或是融 ...

第十二章去彼取此 [原文] 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畂猜,令人心发狂,难得之货,令人行妨.是以圣人为腹不为目,故去彼取此. [注释] ①爽:指口放味完发生毛病.②畂:打猎.③妨 ...

心理学中把"不禁不为"."愈禁愈为"的逆反心理现象称之为"潘多拉效应"或"禁果效应". 潘多拉效应的心理实质是好奇心和逆 ...

点上方播放键收听本文语音版 01 清静经里有一句话:"上士无争,下士好争". 怎么解?上士,下士好说,争是什么意思?这里面可以这样理解. 单看一句"上士无争", ...

一.贪婪的惩罚,学会放弃一些机会 "从前有个渔夫,生了5个孩子,一家7口靠着渔夫打渔为生,但是随着众多渔民的大量捕捞,渔越来越少.而渔夫生的孩子又多,需要的口粮也多,生活难以为继.于是妻子来 ...

[美国<尤里卡警报>2021年3月12日文章]题:对癌症转移方式的新见解. 科罗拉多大学癌症中心实验室发表在<致癌基因>(Oncogene)杂志上的研究显示,抑制vegf-c( ...

<道德经>云:宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊.宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身.吾所以有大患者,为吾有身.及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下.爱以身 ...

<道德经>云:五色令人目盲:五音令人耳聋:五味令人口爽:驰骋田猎,令人心发狂:难得之货,令人行妨.是以圣人为腹不为目.故去彼取此. 这段文字属于排列句.意思看似复杂,内容其实归一. 五色. ...

<道德经>云:"三十辐,共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用." 这一段文字,老子举了三个生 ...

<道德经>云:生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德. 生之畜之:大道能催生万物,让万物选择适合自己的环境生生存并成长.这里体现的是大道有"好生之德". 生而 ...

<道德经>云:明白四达,能无知乎? 对于这八个字,很多学者.专家都没有做详细的理解.最多的解释就是"知通智",无知,就是不玩心智.在我看来,这是不妥的. "知 ...

<道德经>云:天门开阖,能为此雌乎? 天门:指的是人的眼.耳.口.身等与自然外界的接触关口.门户. 开阖:指的是人的各种感官的自然生命活动,如眼睛的视,耳朵的听,鼻子的呼吸,皮肤的触觉,等 ...

大道无为8：刻意推崇或者抑制某种行为，都会带来若干负面的影响