修行：没有境界，才是最高的境界 / 开普饭

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第三十二章道常无名章 ...

文/李志阳正心正举特约作者主播/樊浩正心正举智慧才是教育的目标. 爱因斯坦之所以能成为享誉世界的.卓越而智慧的科学家,我想是因为他能时时忘掉自己是一个大科学家,因为他能"忘&qu ...

道可道也,非恒道也.名可名也,非恒名也.无名,万物之始也,有名,万物之母也.故:恒无欲也,以观其眇:恒有欲也,以观其徼.两者同出,异名同谓.玄之又玄,众妙之门. "道可道也,非恒道也&quo ...

<道德经>:跨过妄念这堵"墙",才能通达不惑的境界国学书舍 10小时前 <道德经>:跨过妄念这堵"墙",才能通达不惑的境界一. 世 ...

要学习道家文化,就必须正确理解老子所说的道,这肯定是学道的第一步,如果连什么是道都不清楚,那肯定是不可能学好道家文化的,也不可能通过学习而获得智慧. 道家文化所说的道,到底是个什么东东?这是每一个学习 ...

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大多数人有个特点,就是分别心很重.计较一切.计较所有规则. 但他自己是感觉不到的,还总是表白自己的计较,展示自己的执着,其实很多人紧抓不放的,不过是自己的执着.毛病.成见. 他总想把一些东西告诉别人, ...

大多数人有个特点,就是分别心很重.计较一切.计较所有规则. 但他自己是感觉不到的,还总是表白自己的计较,展示自己的执着,其实很多人紧抓不放的,不过是自己的执着.毛病.成见. 他总想把一些东西告诉别人, ...

大多数人有个特点,就是分别心很重.计较一切.计较所有规则. 但他自己是感觉不到的,还总是表白自己的计较,展示自己的执着,其实很多人紧抓不放的,不过是自己的执着.毛病.成见. 他总想把一些东西告诉别人, ...

心如止水,乱则不明.很多事,你越是想去弄个清楚,反而越是困惑,心中一旦有了执念.就像线团,只会越扯越乱.凡事顺其自然就好.既来之,则安之-- 凡夫有个特点,就是分别心很重.计较一切.计较所有规则. 但 ...

书法能让人降浮去燥浮躁练不成书法.书法让人安下心来,铺下身子,能吸收人的浮气.燥气.粗狂之气,使人变得文雅,静心沉稳. 2 书法能让人识美求善书法是艺术,艺术是一种美的体现.字体章法无处不体现着. ...

作者:北叔有人说, 爱上一个人,就如向日葵一般: "入目无她人,四下皆是你.有你时,你就是太阳,我目不转睛:无你时,我低头谁也不见." 深以为然! 爱一个人,就 ...

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得. 摘自<大学·第一章> 解释:知道应达到的境界才能够志向坚定:志向坚定才能够镇静不躁:镇静不躁才能够心安理得:心安理得才能够思 ...

文/和雨似杨绛先生一生淡定和从容,经历了100多年的风风雨雨,似乎都在诠释着"不争"二字,因此才说出了"我和谁都不争,和谁争我都不屑"这样大智慧的话语. 在& ...

修行：没有境界，才是最高的境界