《黄帝内经》中的阴阳理论（转） / 开普饭

传承中医国粹中医养生8字:"童心.蚁性.龟柔.猴行",即"养生先养心,养心先养德". 古代中医诞生中医产生于原始社会,神农尝百草,春秋战国中医理论已经基本形 ...

揭示中医学说气概念的本质,解读<灵枢·决气篇> 上文完成了气概念的属性证明[1]77,纠正了<教材>[2]96认为气是物质的观点.本文将深入"人体中气是感应传递信息之 ...

所谓脉与病之阴阳顺逆关系,无非有两种情况:要么脉象与疾病的阴阳属性相一致,此叫做"脉从阴阳":要么脉象与疾病的阴阳属性不一致,此叫做"脉逆阴阳". 对此,经文记 ...

为什么将阴阳学说旨在说明人体生命活动现象当中的运用,用生之本,本于阴阳来加以表达呢? 是因为<黄帝内经>在这样一个思想指导之下,认为在人身体来讲,整个生命活动都可以用阴阳学说加以解释,所以 ...

矛与盾在先秦时期的韩非子就有过犀利的论述:"夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立."矛与盾是对立的,如同<易经>中的阴阳理论,一阴一阳谓之道,相生相克,构成了世间万物 ...

黄帝内经中天地阴阳与人体三阴三阳的关系 [原文] 黄帝问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之.今三阴三阳,不应阴阳,其故何也?岐伯对曰:阴阳者,数之可十,推(1)之 ...

黄帝内经中的阴阳四时消长变化论 [原文] 黄帝曰:天有八风(1),经有五风(2),何谓?岐伯对曰:八风发邪,以为经风(3),触五脏,邪气发病.所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜 ...

[原文] 黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳.天地之间,六合(1)之内,其气九州(2).九窍.五脏.十二节(3),皆通乎天气,其生五,其气三(4).数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也. 苍天之气, ...

[原文] 夫四时阴阳者,万物之根本也.所以圣人春夏养阳,秋冬养阴(1),以从其根(2):故与万物沉浮于生长之门(3). 逆其根,则伐其本,坏其真(4)矣.故阴阳四时者,万物之终始也:死生之本也,逆之则 ...

黄帝内经中寒热阴阳失调产生的阴虚内热证与阳虚里寒证 [原文] 黄帝问曰:人身非常温也,非常热也(1),为之热而烦满(2)者何也?岐伯对曰:阴气少而阳气胜,故热而烦满也.帝曰:人身非衣寒(3)也,中非有 ...

在<周易>的<易传>里面写道"一阴一阳之谓道". 阴阳是一个大道理,它无处不在,整个宇宙到处都是阴阳的关系:天地为阴阳,黑白为阴阳,男女为阴阳-- 所以说阴 ...

<黄帝内经>阴阳应象大论开篇说,阴阳者,天地之道,万物之纲纪,变化之父母生杀之本始,神明之府也! 就是说阴阳是一切事物的纲领,是万物变化的起源,是宇宙间最普遍的规律,是一切生物生长毁灭的根 ...

《黄帝内经》中的阴阳理论（转）