王阳明《传习录》八大经典警句, “传, 不习乎? ”
《传习录》是明代哲学家王阳明的语录、论学书信的简集,为阳明学派的启蒙典籍,广为流传颇深。“传习”出自《论语》中的“传,不习乎?”

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一、良知发用之思,自然明白简易,良知亦自能知得。——《传习录》中,第169条
[译文]所谓良知本体发用的思虑,当然是明白简单的,因此,良知亦自能分辨。
二、所谓“人所不知而己所独知”者,此正是吾心良知处。——《传习录》下,第317条
[译文]朱熹所谓“他人不知而只有自己独知”,这恰好是我所指的吾心良知。
三、知者行之始,行者知之成。圣学只一个功夫,知行不可以分作两事。——《传习录》上
圣学:儒学。[译文]知是行为的开始,行为是知的结果。儒家圣学只讲一个功夫,知行不可缺少成二件事。
四、七情顺其自然之流行,皆是良知之用,不可分别善恶,但不可有所着。——《传习录》上
[译文]人的7种感情若是随遇而安而时兴,则皆是良知本体之发用,因此,不可以分别善与恶,但不可以有不懈。

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五、(南大吉)居数日,复自数过加密,且曰:“与其过后悔改,曷若预言不犯为佳也?”先生曰:“人言不如自悔之真。”大吉笑谢而去。——《传习录拾遗》,第46条
[译文]过去了数天,南大吉又自己计算过错,发现数量更多,便向阳明问道:“与其说犯错误以后再加悔过,比不上在预知犯错误前加以避免为好?”阳明答道:“由他人告知你犯错误,比不上你自己加以悔过为真实”。南大吉大笑辞谢而去。
六、只存得此心常见在,便是学。过去、未来事,思之何益?徒放心耳。——《传习录》上,第79条)
放心:使心失踪。[译文]只需要存心存得此心常见在,就是学问。以往、将来之事,思之无利,仅仅安心而已。
七、无事时固是独知,有事时亦是独知。……此独知处就是诚的萌芽。——《传习录》上,第120条
[译文]无事之时,良知固然是独知,有事之时,良知也是独知。……此独知就是诚的萌芽。
八、尔那一点良知,是尔自家底准则。尔意念着处,他是便知是,非便知非,更瞒他一点不得。——《传习录》下,第206条
[译文]你的那一点良知,就是你自家的规则。你的想法所着处,良知分辨为是则是、分辨为非则非,你的想法更是瞒他一点不可。

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《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作,包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。
而《知行合一》是王阳明心学的核心,记载了很多故事,从官场故事,或者是民间有趣但又值得人深省的故事中,我们学到为人处世的智慧。
当内心浮躁的时候,当遇到困境的时候,无论什么时候,读一读王阳明,自然是能更上一层楼!
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