尚先早课|五日谓之候,六气谓之时
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六气谓之时
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尚先早课 | 五日谓之候
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尚先早课|谨候其时
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尚先早课|阳加于阴谓之汗,阴虚阳博谓之崩
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尚先早课|候之所始,年之所加
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尚先早课|六气相胜,五经并行
运气理论所谓六气,指厥阴风木.少阴君火.少阳相火.太阴湿土.阳明燥金.太阳寒水.六气有胜.有复,上句即<素问·至真要大论>黄帝问:"六气相胜奈何?"之后有岐伯详加解答, ...
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尚先早课|察五色,审九候
察五色.审九候,均属中医诊法. <素问·脉要精微论>云:"切脉动静而视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分."决死生,是中医诊病首先要 ...
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尚先早课|移光定位,谨候其时
移光定位,是古人立竿以测量日影.月影长短,从而确定季节时日的方法.句见<素问·八正神明论>及<六微旨大论>,所言相同:"因天之序,盛虚之时,移光定位,正立而待之.&q ...
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尚先早课|三气杂至,两神相抟
上句见<素问·痹论>:"黄帝问曰:痹之安生?岐伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也.其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹也."此言风.寒.湿三气混合侵犯人体而 ...
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尚先早课|厚德清静,府精神明
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