论语日课478丨人生就在一个个问题的解答中走向成熟 / 开普饭

音频学<论语·子张篇第6章>子夏怎样论述求仁的方法? 19·6 子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣." "笃志",指坚定志向." ...

#每日学论语#19.6 子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣." [译文] 子夏说:"广泛地学习却又有坚定的志向,根据自己的实际提出问题又能就自己身边的事物进行思 ...

博学而笃志,切问而近思. <论语>第十九篇第六章: [原文] 子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣." [译文] 子夏说:"博览群书广泛学习,而且意志 ...

[原文] 子夏曰:"博学而笃志:切问而近思,仁在其中矣." [译文] 子夏说:"广泛地学习并且笃守自己的志向,恳切地提问并且常常思考眼前的事,仁就在这中间了." ...

点击上方蓝字关注公山弗扰以费畔,召,子欲往. 子路不说,曰:"末之也已,何必公山氏之之也?" 子曰:"夫召我者,而岂徒哉?如有用我者,吾其为东周乎?"(&l ...

点击上方蓝字关注子曰:"由也!女闻六言六蔽矣乎?" 对曰:"未也." "居!吾语女.好仁不好学,其蔽也愚:好知不好学,其蔽也荡:好信不好学,其蔽也贼 ...

点击上方蓝字关注子曰:"古者民有三疾,今也或是之亡也.古之狂也肆,今之狂也荡:古之矜也廉,今之矜也忿戾:古之愚也直,今之愚也诈而已矣."(<论语·阳货>17.16) ...

点击上方蓝字关注子曰:"唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨."(<论语·阳货>17.25) 只有女子和小人最难养.亲近了就会放肆,不守规矩:疏远了就抱怨.张居 ...

点击上方蓝字关注子张曰:"执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?"(<论语·子张>19.2) 执守道德而不能发扬光大,信仰道义而不能诚心实意,这种人的存在与否可以说 ...

点击上方蓝字关注子夏之门人问交于子张.子张曰:"子夏云何?" 对曰:"子夏曰:'可者与之,其不可者拒之.'" 子张曰:"异乎吾所闻.君子尊贤而容众 ...

点击上方蓝字关注子夏曰:"百工居肆以成其事,君子学以致其道."(<论语·子张>19.7) 匠人在工场中完成他们的活计,君子通过学习以获其道.肆,朱熹注,官府造作之处, ...

点击上方蓝字关注子夏曰:"小人之过也必文."(<论语·子张>19.8) 小人一定会掩饰自己的过错.投机取巧,总是希望以正面的形象出现在大家面前.<集注>言 ...

孟武伯问:"子路仁乎?"子曰:"不知也."又问.子曰:"由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也." "求也何如?"子曰 ...

论语日课478丨人生就在一个个问题的解答中走向成熟