论语日课409：世上本没有路，路是人走出来的 / 开普饭

山水是大地中的超越之地历史.山水与渔樵文 / 赵汀阳中国社会科学院哲学研究所历史之道是超越的,历史却不是超越的. 兴亡盛衰.成败荣辱.恩义情仇,或平常,或曲折,或无聊,或悲壮,俗世之事是历史 ...

原文卫灵公第十五 15.28 子曰:"人能弘道,非道弘人." 释解老师说:"道本是独立于人而存在的,不以人的喜好和献媚逢迎而改变,人只有随顺于道而 ...

#每日学论语#15.29 [原文] 子曰:"人能弘道,非道弘人." [译文] 孔子说:"人能够弘扬道使之发扬光大,而不能凭借道来弘扬个人." [微言微感] 什么 ...

音频学<论语·卫灵公篇第28章>"人能弘道,非道弘人"是何意? 15·28 子曰:"人能弘道,非道弘人." "弘",指弘扬,扩 ...

▲<字源>截圖道,路也.人鋪設道路,人在道路上行走.前人開路,後人循行.參見"莫切漏菜板". 道在腳下,不在頭頂,道不是高於人的東西.高懸於頭頂的不是道. 道路不平整 ...

原文卫灵公第十五 15.29 子曰:"过而不改,是谓过矣." 释解老师说:"好德君子以弘扬'仁之为人'的仁德之道为己任,善察情感好恶背后的道义,善 ...

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"道"的彰显,是"人"现世存在的当下涌现,离开当下.现世,只能是虚无缥缈的远景,与<论语>.儒家的"圣人之道"毫无瓜葛.这里,我 ...

人能弘道,非道弘人 ----孔子的光辉人格 <论语>读后感湖南常德市一中张金人的生活是有层次的,马斯洛的需要理论就说,最基本的是生理的需要(衣食住行),还有安全的需要,归=属和爱的 ...

论语日课409：世上本没有路，路是人走出来的