《用共读架起亲子的心灵彩虹》

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各位好朋友：

晚上好。

周末很放松，我们都开心，难得有这么一机会，我们一起聊聊天。

相聚是缘分。我们能够有缘相聚，都是因为一个人，一份愿力，这个人就是“五更叔叔”，这份愿力，就是我们都希望成长。都希望自己成为孩子的榜样，父母好好学习，孩子天天进步；父母小小改变，孩子大大不同。为了孩子，我们愿意成长，愿意努力，所以，我们就有缘千里来相聚，大槐树下好开心。

用共读架起亲子的心灵彩虹

关于亲子关系，一直以来都是大家热议的话题。

有人觉得，“子不孝，父之过，教不严，师之惰”，父母应该对孩子严格管理，早早给孩子确立一定的规矩，孩子对父母应该有一定的敬畏。

有人觉得，“生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”父母和孩子应该是平等的朋友关系，大家彼此都是独立的生命个体，要互相尊重，不能过多的控制和干涉。

我对此采取中庸的态度。

《中庸》开篇就说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”

这句话告诉我们：教育首先是人学，要沿着人的天性巧妙引导。“修道之谓教”，一个“修”字妙不可言：教育服务社会，所以应该有明确的目标导向，但是如何达到目标呢？

教育的智慧，在于教和不教之间。

所谓“教”，其字形结构已经告诉我们，这是老人对孩子，上一代对下一代的一种责任，右边的攴，pū，甲骨文中属于象形，意思是以手持杖敲击。可见，造字之初，古人就觉得，教育是需要强制手段的，该鞭策一下就要鞭策一下，不能娇惯纵容，听之任之。

子张是孔子的学生，有一次，子张问老师，老师，什么是“四恶”呢？

孔子说：“不教而杀诛谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。

用今天的话来说，不进行教育就杀戮，叫做残虐；不事先告诫，就要求取得成功叫做暴戾；起先懈怠，而突然又限期完成，叫做贼害；应当给人家的财物，而舍不得拿出去，叫做小家子气。

可见，孩子的成长是需要管教的，该拒绝就要拒绝，该批评就要批评，甚至“魔兽”犯浑的时候，关禁闭，揍一顿，也是需要的。当然，如何揍一顿很有用，但是不会伤害到孩子，这是一个技术活，是需要爱的能力和智慧的。所以，我们一定要慎之又慎。

也有人觉得，小孩子该是什么才，就是什么才。树大自然直，不需要过多干涉。

我对此不以为然。

“静待花开”这句话一度非常流行，我也非常喜欢。但是，如何静态花开，这可不是无所作为，放任自由。

农民种地，果农种树，凡是能够做到静待花开的，那必须是前期做了很多工作。土地深耕过，种子挑选过，给幼芽已经准备好了肥沃的土壤，充足的水分，温暖的阳光，和煦的暖风，应有尽有，才能静待花开。

同样，孩子的成长更是如此。小孩子身体健康，心理健康，智商正常，然后，在成长的敏感期，该语言唤醒实施语言唤醒，该阅读滋养实施阅读滋养，该明白的道理、养成的习惯、激发的兴趣，都在恰当时候，满足供应。

印度“狼孩”的故事，相信很多人都听说过：

小孩子从小被狼偷走，和狼群一起生活，该学说话的时候，听到的是狼叫；该站起来走的时候，看到的是四肢爬行的狼。语言、沟通和思维，在最敏感的时候，没有得到必须的刺激，所以，“狼孩”八九岁了，还不会说话，还不会直立行走路，更不会做手工、算算术和绘画。据检测：八九岁的“狼孩”，智商仅仅相当于两三岁的人类小孩。

孟子是孔子之后儒家学说的集大成者，他提出了“性善论”的主张。他以为“人之初，性本善，性相近，习相远”，人的本质都是善良的、乐学的、积极上进的，关键看后天的教育和引导。用德国哲学家雅思贝尔斯的话说:“教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂召唤另一个灵魂。”

简单说，教育是发现和唤醒，是激励和引领。

荀子是儒家另一个重要分支的代表人物，后世称之为“法家”。和孟子不同，荀子提出了“性恶论”，人天生是自私的、贪婪的、容易被引诱的，所以，要及时剪除横生的枝丫，及时遏制不良的嗜好。在这里，教育更多的是培养、是训练、是奖惩。今天的教育，很多都在沿着这条路行走，提倡严防死守，高压塑造。

就我个人而言，曾经是“法家”的崇尚者。无论是家庭教育，还是学校教育，都主张严字当头。我一度很痴迷一句话：“井无压力不出油，人无压力轻飘飘。”我们不是一直说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”吗？学生，学生，不好好学习，那不是不务正业，白白浪费时间吗？

这样做的好处是：出成效。

无论是自己的女儿，还是自己最初负责的学校，都是以“成绩优异”著称的。

我的女儿，小学没毕业已经拿到了钢琴考级十级的证书，优秀作文发表了一二十篇，故事是河南省特等奖、全国二等奖，小学升初中成绩是全市第三名。

我第一所任校长的学校舞钢市枣林乡中心小学，三年两次取得全市第一名，一次取得全市第二名。

那时候，我一直信奉一句话——我们昨天的遗憾不能重演，我们的孩子不能输在起跑线上。

后来，问题来了。女儿进初中后，一度出现成绩下滑，故意朝着正确相反的方向奔跑。

无独有偶，我那些全市第一名的小学生，在初一依然不错，到初二开始下滑，到了初三毕业，和别的学校没有什么优势可言。

于是，我开始反思：是不是我的教育理念出了问题？为什么会出现这些问题呢？

我们希望孩子不要输在起跑线上，难道是为了起跑后掉队吗？

人不能太狭隘。无论是一个家长，或者是教育工作者，我们不能仅仅为了自己的面子，毁掉孩子的一生发展。

想起一个故事，或许可以对我们有所启发。

话说当年大唐，长安城西有个著名的园艺师，因为驼背，人送外号“郭橐驼 ”（就是“骆驼”的意思）。这个叫郭橐驼的老先生，有一个特殊的本领：经他所种植或移栽的果树，不仅棵棵都能成活，而且枝繁叶茂，跟人家的树比起来，果子结的又早又多，长安一带的富豪之家都争着找他种树。

同行们明里暗里学，就是学不来。这是为什么呢？

有一天，一个人找到他请教种树的奥秘。郭橐驼说：“种树这件事，其实简单，我也没有什么特异功能，树长寿而且多结果，我只是在顺着树木的天性让它生长罢了。种树的时候，树根要舒展开，培上的土要平整，树根土坨子上要尽量多带原来的土，种好后要把土踩结实。这个时候，要像养孩子一样，小心翼翼。种完了吧，就不再管它了，全当是把它遗弃了。这样，它的天性就能保全了，所以能够活得好，结果子多。”

“很多人种树，和我不一样，他们种树的时候，根蜷曲着，根上的土很多被破坏了，把土培得高高的，早上去看看，晚上去摸摸，更有甚者，抠一下树皮，看看枯了没有，摇晃摇晃树干，看看树栽结实了没有。这样种树，树还能有个不死的吗？”

当年柳宗元柳老师写这篇文章，目的在于告诫当官为政者，不要自作聪明、不懂装懂地用那些繁杂的号令，去干扰百姓的正常生活，要顺其自然。

而我们今天这些做教育的呢？又是怎么做的？

学校把每天的时间划分成一节又一节的课，老师们车轮大战般轮番上阵，把学生们搞得晕头转向、狼狈不堪；每一节课上，老师们像开连珠炮一样，不断地向学生们发问，让孩子们心神不定、坐立不安，连点思考消化的时间都没有；回到家里，或者放了寒暑假，孩子们好不容易要喘口气，家长们又给他们安排一堆的补习课、兴趣班、特长班呢？连吃个饭，家长还要喋喋不休地问这问那。

这种全方位、全天候、无缝隙、零距离的关爱，孩子们怎么受得了啊。

为什么根要舒展？因为根就是人的天性啊，我们给学生那么多的约束，那么多的纪律，那么多的担惊受怕，孩子的天性如何舒展？

为什么培土要平？让它有点存水的地方啊！用学习、用活动、用课外补习班，把孩子的时间安排得满满的，让他们如何自主吸收一点别的东西，来滋养他的心灵？

为什么根上要多带原来的土（养树栽花的把这个叫“姥娘土”）？这是孩子的家、是父母的血脉与感情之土啊！早早地把孩子送到学校去寄宿，十天半月，甚至长年累月见不着父母，感受不到亲情的抚育，让幼小的孩子如何健康成长？

为什么要把树根栽结实？这是他的品行与良好的习惯啊。人的根基打歪了，如何经得起风雨，如何长得正直高大、枝繁叶茂？

为什么不能去抠破树皮、摇动树干？它还没有扎下根，没有稳下心神，你不断地骚扰它做什么呢？你一晃，它的新根不就断了吗？再说，就是活了、长大了，你没事儿老去摇晃它干什么？你这不是跟它有仇，又是什么？你烦不烦人啊？

教育孩子，就跟养花种树一个道理。太懒，不闻不问，固然不好。可是天下的老师和父母，除非极个别的人，极个别的情况，一般不会这样做。多数则是太勤了！按照自己的意愿，想当然地去育人，怎么可能不适得其反。

不懂规律，种树树死，养鸟鸟亡。做教育的，若是也不懂规律，名曰造福，其实造孽，杀人不见血啊！

那什么，今天，我们做父母的，该如何养护孩子的慧根，发展孩子的慧命，成就孩子的美好未来呢？

一句话：学会爱，不伤害，要等待。

三件事：1. 给孩子一个健康安全稳定的家；2. 给孩子犯错、改错和承担责任的机会；3. 和孩子一起乐呵呵读书。

所谓健康安全稳定，就是家里人关系是和谐的，稳定的，真实的，信任和尊重的。爸爸爱妈妈，妈妈敬爸爸，对老人孝敬，对姊妹和睦。

所谓给孩子犯错、改错和承担责任的机会。就是爸爸妈妈放宽心，要让孩子亲自去经事，亲自去扛事。一定程度上说，成长就是一个试错的过程。经验，经验，经过，验过，才能有经验我主要说说阅读。

所谓“乐呵呵读书”，我的主张是：

1. 喜欢读书，比读书本身更重要。

2. 和孩子一起读孩子喜欢的书，你说的他懂，他说的你懂，你们有了共同的语言密码，教育就在不知不觉中发生了。

3. 最难得的事情是坚持，对大人如此面，对孩子也是如此，但是结伴而行，往往可以走得更远。

4. 宁可仙桃一口，不吃烂杏一筐。好读书，读好书，才能读书好。所以，趁着孩子年岁虽小，课业负担不重，多和孩子一起读读经典。《三字经》《弟子规》《增广贤文》《论语》……在合适的时候带孩子，用经典给孩子的生命铺上一道大红的底色，一辈子受用无穷。

5. 家长要学会借力。不会读，读不好，不会讲，讲不好，那就带着孩子听人读，听人讲。外来的和尚会念经，同样的话，自己的孩子，可能更喜欢听别人说。

6. 读什么书最合适，网上一搜到处，但是最重要的是让孩子觉得这书更适合他。在同学中流传的书，被自己推销过的书，和自己有关联的书，最适合自己的书，一定是孩子的自己选择。所以，家庭读书会，好书分享会，重要时刻重要他人的赠书，往往是孩子们最喜欢读的书，也是最适合读的书。

7. 少则多，多则惑。重视读书，不是按照书单，一次买一大堆书，扔给孩子随便读。太容易得到东西，不知道珍贵。被作为任务要求完成的读书，往往会成为负担。

8. 最好的读书习惯应该是这样的：起床坚持“每日晨诵”，上学路上坚持“每日听书”，睡前坚持“亲子共读”，每周坚持“家庭读书会”。

9. 最好的地方，一是把孩子放到图书馆，二是把孩子带到大自然。

10. 独学而无友，则孤陋而寡闻。永远不要忘记读书会的价值。

最后的分享：

龙应台在《目送》中写道：

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

我的感悟：

为人父母，趁着和孩子在一起的岁月，一定要珍惜在一起的日子，不错过，不放过，不悔过。要么现在多陪伴，多用心，履行为人父母的职责；要么将来再发愁，为了不争气的孩子怨天尤人。

龙应台还有句话：

孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，会给你快乐！

愿这些话语，能带给我们思考和能量。

苟日新，日日新，又日新天天读书，天天成长，天天快乐让我们坚持同频共振，一起行走