简要中国史（七）
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第四章 文明的融合
第4-4节 汉文明与胡文明——南北朝的对峙
公元420年，刘裕在南方建立宋国，公元439年，北魏太武帝统一了北方，中国出现了南北两个王朝对立的情况，史称南北朝。
南朝宋，是一个汉文明国家，而北朝魏是一个鲜卑族统治的非汉文明国家，所以南北朝的对立，象征着一个汉文明与一个少数民族文明的对立。
南朝宋武帝之后，经过了一个短暂的宋少帝过度，进入了宋文帝执政时期，南朝宋的国力强盛。而此时的北魏，内部刚刚统一，而且北魏的北方是一个强大的游牧民族——柔然，所以北魏面对的形势是不利的。公元430年起，南朝宋开始北伐，进攻北魏，由于策略失误，多次北伐失败。到公元445年后，北魏解决了北方柔然人的威胁，开始主动进攻南朝宋，这样南北对峙正式开始。
公元453年，宋文帝被太子所杀，之后南朝宋陷入长期的“子杀父、弟杀兄”的皇室动乱，南朝宋国力大减。在动乱中，大将萧道成掌握了军队，后来萧道成立了一个皇帝为傀儡，就是宋顺帝，萧道成掌握大权，宋名存实亡。公元479年，萧道成废掉宋皇帝，自立为帝，建国号为齐，史称南朝齐，南朝宋灭亡，萧道成史称齐武帝。
南朝齐的时期，与北魏基本上处于和平状态。齐武帝之后，南朝齐又出现了“子杀父、弟杀兄”的皇室动乱。公元501年，大臣萧衍举兵拥立了齐和帝，公元502年萧衍篡位，建立了梁国，史称南朝梁，南朝齐亡梁立，萧衍史称梁武帝。
梁武帝能力很强，将南朝梁治理的很好，南朝的国力蒸蒸日上，而此时北魏却出现了大问题。
北魏是一个少数民族政权，在北魏的统治下，存在很多少数民族，而人数的主体却依然是汉族。面对数量巨大的汉族人，北魏不可能都杀掉，所以经过北魏长期的统治，出现汉族人与少数民族“混合生活”的局面。汉族人与“胡人”由于长期生活，文化出现融合，汉族人与“胡人”的关系越来越密切。北魏孝文帝拓拔宏即位后，冯太后辅政，冯太后是汉族人，所以朝政有些汉文化特点，更重要的是北魏孝文帝被汉文化深深影响了。公元490年，孝文帝亲政，之后孝文帝开始了改革之路，史称“北魏孝文帝改革”。
孝文帝改革，具体措施我们不去细说，总结起来就一点：全面汉化。孝文帝感觉北魏要想统治华夏大地，必须使用汉族文明的制度，所以北魏开始全面汉化。比如孝文帝要求少数民族使用汉姓，把鲜卑皇族的姓由“拓拔”改为了“元”，皇帝的名字，由拓拔宏变成了元宏。孝文帝要求胡汉通婚，自己也取了汉族女人；大量启用汉族官员，形成了汉族官僚集团。北魏孝文帝的改革，通过政治手段，将出现的“民族融合”现象进一步化，这样在北方，汉族人的地位重新提高了。公元494年，孝文帝力排重议，将都城迁到了洛阳。
孝文帝的改革，得到了汉族人的支持，但鲜卑贵族感觉地位下降，开始反对，北魏朝政出现分裂。北魏民间民族问题出现了缓和，但鲜卑贵族与汉族官僚的分裂越来越严重，甚至出现了公开叛乱。公元523年，发生了“六镇之乱”。北魏为防止游牧民族柔然的入侵，在北方设立了六镇兵力来保护边境，六镇之兵很厉害，是地位很高的鲜卑人。随着汉化政策的进行，尤其是北魏迁都洛阳，六镇之兵的地位变低，导致了六镇将士的不满，最后出现了兵变。六镇之乱虽然被北魏朝廷平定，但北魏军阀割据的局面形成。
北魏势力最大的军阀尔朱荣趁朝廷内乱，攻占洛阳，后来在晋阳遥控朝政，之后皇帝开始被军阀废立。公元532年，军阀高欢立孝武帝为傀儡；公元534年，孝武帝逃到军阀宇文泰，军阀高欢只好又立了一个皇帝，就是孝静帝，高欢迁都邺城；公元535年，军阀宇文泰感觉孝武帝不听话，就杀了他，也又立了一个皇帝，就是魏文帝。这样，原来的北魏，分裂为了两个魏国，高欢控制的魏国在东边，史称东魏；宇文泰控制的魏国在西边，史称西魏。
北魏大乱的时候，对于南朝梁是一个很好的统一机会，然而南朝梁武帝不想兵出淮南，而且喜欢用魏国投降过来的降将去北伐，所以失去了大好机会。公元551年，暴发了侯景之乱。侯景本是东魏的将领，后来投降了南朝梁，梁武帝让他带兵攻打东魏。南朝梁攻打东魏失败后，梁武帝推卸责任想把侯景交给东魏处理，而侯景提前知道了消息，侯景带兵攻入了南朝梁都城建康，南朝梁大乱。梁国各地勤王大军攻打侯景，侯景失败前把朝中江南世族屠杀无数，给南朝政治带来毁灭性打击，之后南朝陷入军阀割据混战。
后来军阀陈霸先平定了叛乱，掌握了朝政。公元557年，陈霸先废梁皇帝，自立皇帝，国号陈，陈霸先史称陈武帝。陈武帝即位后，无力平定各军阀，只能安抚，所以南朝陈国与其它南朝国家相比，国力大降。
这时的主要对抗，已不是南北对抗，而变成了东西对抗，东魏与西魏的战争越来越频繁。东魏继承了原北魏朝大部分实力，宇文泰领导的西魏国被压制，所以宇文泰必须想办法改变现状。出于军事压力的需要，西魏建立了一个新的军事制度——府兵制。先秦时代，兵役制是“应召”，是贵族出于打仗需要，一些条件好的百姓“应召”入伍。两汉时代，由于汉帝国国土广大，实行了“调兵制”，也就是义务兵，出于防守京师尤其防守边境的需要，汉帝国强迫征调适龄百姓为士兵，加强帝国军队力量。魏晋南北朝时期，由于战乱，出现了世代以打仗为生的家庭，各政权出现了“世兵”。“调兵”与“世兵”，是一种职业军队，是国家出资维持的“常备军”。而宇文泰建立的“府兵”，是将百姓编户，归军府管制，平时务农，战时在中央指派的将军带领下打仗，军事的经济来源就是各军府平时的务农收入。
“调兵”是需要强大的经济支持的，所以汉帝国能实行，而此时宇文泰管理下的西魏的经济实力不可能达到汉帝国程度的。“世兵”是一种战斗力较强的军队，但那是一种私家军队，易出现军阀，不利于管理。“府兵”大大减轻了国家的财政负担，平时务农、战时重新整编的方式也使“府兵”不会出现军阀。当然“府兵”的战斗力相对是低的，但在当时西魏的最主要问题是国家财政支持不了庞大的军费开支，所以府兵制还是适应西魏国情的。而且当时的府兵制，解决了一个更大的问题，就是汉民族与“胡人”的关系。在“五胡十六国”及北魏时期，由于是胡人政权，所以胡人是“贵族兵”，而汉族人是“下等兵”，胡人与汉族人的关系一直不和谐，所有军政都是有问题的，而在府兵制这种制度下，平时大家一起务农，战时大家一起上战场，导致胡人与汉族人的关系开始融洽，汉族人在军队中的地位也与胡人一样了，通过这种“民族融合”，解决了府兵制战斗力不足的问题。这样综合下，东魏西魏的战争局面得到扭转。
公元550年，高氏废掉了东魏皇帝，建齐国，史称北齐。公元556年，宇文氏废西魏皇帝，建周国，史称北周。北周在重臣宇文护的专政下，出现了朝政混乱的局面，公元560年，宇文护立宇文邕为帝，史称北周武帝。北周武帝是一位英主，后来除掉了宇文护，对北周进行改革。在北周武帝的治理下，北周开始重视儒学，加强北周儒家汉文化，去除胡人陋习，使胡人的善战能力与汉族的治理能力得到更好的结合，北周国力蒸蒸日上。
公元577年，在北周武帝的领导下，北周灭掉了北齐，北方统一。公元578年，一代英主北周武帝病死，北周宣帝即位，昏庸残暴的北周宣帝导致朝政混乱，大臣集团开始不满。在西魏宇文泰统治时，宇文泰建立了“八柱国十二大将军”制度，由二十个鲜卑贵族和汉贵族担任，在北周统一后，形成了一个强大的贵族集团，后人称“关陇贵族集团”。公元580年，北周宣帝死，年幼的北周静帝即位，外戚杨坚矫诏辅政，获得部分关陇贵族集团的支持。杨坚主政后，平定了反对他的人，公元581年，杨坚称帝，建国号隋，北周灭亡。
回顾一下，自“五胡乱华”，北方一直是胡人统治，最后鲜卑族建立的北魏统一北方，进入南北对峙时期。南北朝初期，南方是汉文明帝国，而北方是“胡人帝国”，可随着北魏孝文帝汉化改革、北周汉化改革，一直到隋国的建立，北方帝国通过“学习汉文化”，使北方帝国也成了一个汉文明帝国，这时的南北对峙，实际上也演变为了汉文明内部问题。
第4-5节 汉文明更新——民族大融合
在华夏文明出现后，华夏民族对于文明的认同，最看重的是文化，而与西方的“重血缘、重宗教”不同，所以对于少数民族，只要少数民族接受华夏文化，华夏民族就会视其为华夏文明的一份子。
秦朝统一天下，建了“中华第一帝国”，这个帝国，经历了汉、魏（曹魏）、晋（西晋、东晋）、宋齐梁陈（南朝四国）的传递。我们之所以说是“传递”，是每个的政权都是宣称从前一个政权获得合法继承性，比如，表面上所有开国皇帝都要求“被前一个皇帝禅让”就说明了这个问题，所以在“政治继承性、文化继承性”上，秦汉魏晋宋齐梁陈，就是“中华第一帝国”。而之后建的北魏、西魏、北周、隋，是由少数民族同化过来的汉文明帝国，所以我们可以用“中华第二帝国”来称呼。
公元588年，隋国灭掉了衰落的南朝陈国，天下在经历了三百年的分裂动乱后，终于统一了。隋王朝建立，中华文明又进入一个新时期。
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