《道德经》通读第五十四章 / 开普饭

第五十一章(尊道贵德) 道生之,德畜之,物形之,势成之. 是以万物莫不尊道而贵德. 道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然. 故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之.生而不有,为而不恃,长而不宰.是 ...

大道之间还是有互通之处的.关于修身一说,道家和儒家如出一辙.在老子.荀子等人的著述中都可以看到. 老子<道德经>第五十四章:善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍.修之于身,其德乃真:修之 ...

第五十四章善建者不拔.善抱者不脱.子孙以祭祀不辍.修之於身其德乃真.修之於家其德乃馀.修之於乡其德乃长.修之於邦其德乃丰.修之於天下其德乃普.故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下. ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

原创胡涂医胡涂医今天胡说老子60-善啥不啥.m4a 音频: 00:00 / 06:45 "大道甚夷,而民好径",老子谆谆告诫,往复杂处折腾就不对.可是我们这颗凡心,最爱的就 ...

原文: 善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍. 修之于身,其德乃真: 修之于家,其德乃余: 修之于乡,其德乃长: 修之于国,其德乃丰: 修之于天下,其德乃普. 故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观 ...

善建者不拔,善抱者不脱,子孙祭祀不辍. 善建善抱者,肯定都是在位的帝王,只有他们才能建国立本,怀抱百姓.按照老子的思想,帝王如何进行统治?这是中国古代道家的政治思想,与儒家法家的政治思想有大不同,但共 ...

唐耀坤老子在<道德经>里花了很多篇章,来论述"德".除了我在读老子<道德经>启示之四一文中,列举的众多论"德"篇章之外,还在第四十九章 ...

高恒解<老子>之五十四 54.善剑者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍.修之於身,其德乃真:修之於家,其德乃余:修之於乡,其德乃长:修之於邦,其德乃丰:修之於天下,其德乃普.故以身观身,以家 ...

《道德经》通读 第五十四章