《论语·子罕篇第7章》孔子答鄙夫之问因何要“叩其两端而竭”？ / 开普饭

新浪博客@诸行无常 "鄙夫",孔子称乡下人.社会下层的人. "空空如也",钱穆在其<论语新解>中对于这一句的解释非常全面,"或说:孔子自言 ...

大家好! 很高兴和大家继续学习<论语>.上节课讲了君子之知,让我们明白儒家的知是以所知和无知合在一起构成的."知之为知之,不知为不知,是知也."讲的就是人的能知之性,也 ...

人不可能对世间万事万物都十分精通,但孔子有其分析问题.解决问题的基本方法,即"叩其两端而竭",只要准确抓住问题的两端,就能求得问题的解决.这种方法充分体现了儒家的中庸思想. 子曰: ...

叩其两端,而执其中. <论语>第九篇第七章: [原文] 子曰:"吾有知乎哉?无知也.有鄙夫(乡下人)问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉." [译文] 孔子说:" ...

<论语>卷9子罕篇第九诗解1毋臆必固君子多能题文诗: 子罕言利,与命与仁.仁义之至,通天达地. 达巷人曰:大哉孔子,其博学而,无所成名. 子闻之谓,门弟子曰:吾何执乎?执御执射? 吾执御 ...

音频学<论语·子罕篇第7章>孔子答鄙夫之问因何要"叩其两端而竭"? 9·7 子曰:"吾有知乎哉?无知也.有鄙夫问于我,空空如也.我叩其两端而竭焉." ...

音频学<论语·子罕篇第12章>孔子答子贡"美玉"之问用意何在? 9·12 子贡曰:"有美玉于斯,韫(音yùn运)椟(音dù渡)而藏诸?求善贾(音gǔ古)而沽 ...

音频学<论语·子罕篇第30章>逸诗"唐棣之华,偏其反而"及孔子的点评妙在何处? 9· 30 '唐棣之华,偏其反而①.岂不尔思,室是远而②'.子曰:'未之思也,夫何远之 ...

音频学<论语·子罕篇第29章>孔子所说为学的最高境界是什么? 9·29 子曰:"可与共学,未可与适道:可与适道,未可与立:可与立,未可与权." "适道&qu ...

音频学<论语·子罕篇第27章>孔子"岁寒松柏"的比喻有何深意? 9·27 子曰:"岁寒,然后知松柏之后彫也." 这里的"彫"字 ...

音频学<论语·子罕篇第25章>孔子为什么说"匹夫不可夺志"? 9·25 子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也". "三军",泛 ...

本章中的"罕"字,指稀少."与"字,指赞许.意思是说:孔子很少谈论利,却崇尚天命.赞许仁德. 从古至今,人们对这句话的解读分歧很大,关键就在于如何理解" ...

9·2 达巷党人曰:"大哉孔子!博学而无所成名."子闻之,谓门弟子曰:"吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣." "达巷",是个地名.在古代, ...

9·3 子曰:"麻冕,礼也:今也纯,俭,吾从众.拜下,礼也:今拜乎上,泰也.虽违众,吾从下." 这里的"麻冕",指麻织的帽子."纯",是黑 ...

《论语·子罕篇第7章》孔子答鄙夫之问因何要“叩其两端而竭”？