素说《论语》：子罕篇（七） / 开普饭

人不可能对世间万事万物都十分精通,但孔子有其分析问题.解决问题的基本方法,即"叩其两端而竭",只要准确抓住问题的两端,就能求得问题的解决.这种方法充分体现了儒家的中庸思想. 子曰: ...

音频学<论语·子罕篇第7章>何为"叩其两端而竭"? 9·7 子曰:"吾有知乎哉?无知也.有鄙夫问于我,空空如也.我叩其两端而竭焉." " ...

音频学<论语·子罕篇第20章>本章中孔子怎样评论颜渊? 9·20 子谓颜渊曰:"惜乎!吾见其进也,未见其止也." 孔子评论颜渊说:"可惜呀!我只见他不断前进 ...

新浪博客@诸行无常 "鄙夫",孔子称乡下人.社会下层的人. "空空如也",钱穆在其<论语新解>中对于这一句的解释非常全面,"或说:孔子自言 ...

经史合参读经典日积月累学圣贤 [原文朗读] <论语>是孔子的弟子和再传弟子编撰的,记载了孔子一生主要的言语和事迹.编者将<论语>分为20篇,共492章,大约两万五千字左右.每 ...

经史合参读经典日积月累学圣贤 [原文朗读] 第16章,子曰:"出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?" 上一章说"雅颂各得其所",是说人 ...

子罕言利与命与仁. 达巷党人曰:"大哉孔子!博学而无所成名."子闻之,谓门弟子曰:"吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣." 子曰:"麻冕,礼也:今也纯, ...

后生可畏苗而秀--诵读论语子罕篇岁寒松柏梅飘香,光华书院诵经琅. 子罕言利命与仁,子绝四意必固王. 仰之弥高钻其坚,瞻他与前忽后方. 循循善诱博以文,诲人不倦约礼纲. 子居九夷何陋有,不舍昼夜逝者往 ...

音频学<论语·子罕篇第30章>逸诗"唐棣之华,偏其反而"及孔子的点评妙在何处? 9· 30 '唐棣之华,偏其反而①.岂不尔思,室是远而②'.子曰:'未之思也,夫何远之 ...

音频学<论语·子罕篇第29章>孔子所说为学的最高境界是什么? 9·29 子曰:"可与共学,未可与适道:可与适道,未可与立:可与立,未可与权." "适道&qu ...

音频学<论语·子罕篇第27章>孔子"岁寒松柏"的比喻有何深意? 9·27 子曰:"岁寒,然后知松柏之后彫也." 这里的"彫"字 ...

音频学<论语·子罕篇第25章>孔子为什么说"匹夫不可夺志"? 9·25 子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也". "三军",泛 ...

本章中的"罕"字,指稀少."与"字,指赞许.意思是说:孔子很少谈论利,却崇尚天命.赞许仁德. 从古至今,人们对这句话的解读分歧很大,关键就在于如何理解" ...

素说《论语》：子罕篇（七）