瓦尔登湖慢慢谈34
相关推荐
-
文学概论 历史上主要的六种文学观念
文学观念,打从有文字起,就随着时代变化而且变化,更是随着文学变化而变化.所以历史上也出现了各种各样的学说,有些学者们就把大致的归为六个类型,供我们理解.分别是再现&模仿说.表现说.实用说.独立 ...
-
古代人是讲文言文, 还是白话文?
原创作品 |经典阅读| 家长课堂 |品味生活|每周一练 这是一起悦读吧XF陪你阅读的第263篇文章 古代人是讲文言文, 还是白话文? 为什么文言文中单音节词比较多,并且比较简练 古代的甲骨文,是在龟甲 ...
-
安阳话(口语)_普通话(书面语)
安阳话(口语):普通话(书面语): 支约场儿_请客吃饭 谢老师儿_感谢 真得劲儿_舒服 中不咋 _可以 别吭儿 _别说话 待见你 _喜欢你 更池 _汤勺 醋浅得 ...
-
中文为何比英文美丽?美在哪里?雅在哪里?动听在哪里?
如果对中文和英文都深入研究,你会发现中文远比英文更美! 如果说中文是精心锤炼的高级文字,那英文就显得粗糙简陋:几千年的锤炼让中文词汇典雅.凝练.隽永.回味悠长.意境深远,而英文词汇则简单.直白,内外通 ...
-
汉辞网
汉语简介: 汉语,即汉民族共同语,又称中文.汉文,其他名称有国文.国语.华文.华语.唐文.中国语,还有唐话.中国话等俗称.汉语属于汉藏语系分析语,有声调.汉语的文字系统汉字是一种意音文字,表意的同时也 ...
-
为什么广告宣传一定要用口语化文字?
广告宣传语一定要优先考虑使用"口语化文字"而不是"书面化文字". "口语"在一切交流中都处于首要地位,文字则是对口语的补充,语言首先是一种口 ...
-
瓦尔登湖慢慢谈1
大学时代,老师赠了本徐迟译的<瓦尔登湖>.兴致勃勃看了十几页就头晕脑涨的丢在书架上吃灰. 毕业之后,朋友赠了本刘绯译的<瓦尔登湖>.咬牙看了几十页,最终还是放在书架上吃灰. 前 ...
-
瓦尔登湖慢慢谈2
关于文化. 文化的差异是会影响阅读的质量的. 比如一句:"给你根金箍棒,你不闹翻天啊?" 中国人会秒懂这是什么意思.外国人大概率会一脸问号:"金棒子和天塌了有什么联系?& ...
-
瓦尔登湖慢慢谈3
关于<绝望的泥潭> 此寓言出自英国传教士班杨的<天路历程>:主要内容是讲述"堕落者"逃出"毁灭之城",遇十字架,成"基督徒&q ...
-
瓦尔登湖慢慢谈4
"一代过去,一代又来,地却永远存在.太阳升起,太阳落下,匆忙回到它上升之处.风向南刮,又往北转,循环周行,旋转不息.江河向海里流,海却不满溢:江河之水归回本源,循环流转.万事都令人厌倦,人说 ...
-
瓦尔登湖慢慢谈5
耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守园子. 耶和华神吩咐他说,园中各样树上的果子,你可随意吃.只是分别善恶树上的果子,你绝不可吃,因为你吃的日子必定死. --摘自(Genesis 2:15-17) ...
-
瓦尔登湖慢慢谈6
我不知道我怎么死.是什么死相,但最向往的.其唯阿提拉(AttilatheHun)式乎?阿提拉是五世纪时的匈奴王,武功所及,包含了大部分中欧和东欧.此公外号"上帝之鞭"(Scourg ...
-
瓦尔登湖慢慢谈7
人无愚智,莫不有趋舍.恬淡平安,莫不知祸福之所由来.得于好恶,怵于淫物,而后变乱.所以然者,引于外物,乱于玩好也.恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计.而今也玩好变之,外物引之:引之而往,故曰"拔 ...
-
瓦尔登湖慢慢谈8
孟子曰:"鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也:义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也:死亦我所恶, ...
-
瓦尔登湖慢慢谈9
我醒来时太阳发红:那是我一生中难得有的最最奇特的时刻:我不知道自己究竟是谁了--我远离家乡,旅途劳顿.疲倦不堪,寄身在一个从未见过的旅馆房间,听到的是外面蒸汽的嘶嘶声.旅馆旧木器的嘎吱声.楼上的脚步声 ...
