瓦尔登湖慢慢谈6 / 开普饭

这世上很轻易地就把自己活错了的人太多太多.我们每个人都轻重程度不同地错过,也曾尽己所能地基于有限的自觉而自新,可惜没有哲学的指引.其实许多人即便有机会走进哲学世界,也因为不能正确地接纳哲学而最终让自己 ...

神也存在并且由原子构成:神像人一样也是会死的-虽然神祇活的时间更长一些.神比人类更为有力并且占据了高一级的理性.人们通过梦或者其他可能的方式知道神,但神并不干涉人的事务,因此人类并不需要对神感到害怕或 ...

<瓦尔登湖>堪比哲学书,是对人生的反思和觉悟.内容很深,有一定人生阅历的人,才能看懂其中的内容. 梭罗将所有的内容都写的非常晦涩难懂从这个意义上讲,梭罗应该是个哲学家,哲学家的话,永远那 ...

我们为你准备了语音版本很多人都认为随着自然科学的发展,宗教将无法继续存在.现在的事实,真是如此吗? 其实,自然科学与宗教未必矛盾. 宗教的核心问题是:宇宙是否有起源?答案是有.如果宇宙没有起源,说明 ...

大学时代,老师赠了本徐迟译的<瓦尔登湖>.兴致勃勃看了十几页就头晕脑涨的丢在书架上吃灰. 毕业之后,朋友赠了本刘绯译的<瓦尔登湖>.咬牙看了几十页,最终还是放在书架上吃灰. 前 ...

关于文化. 文化的差异是会影响阅读的质量的. 比如一句:"给你根金箍棒,你不闹翻天啊?" 中国人会秒懂这是什么意思.外国人大概率会一脸问号:"金棒子和天塌了有什么联系?& ...

关于<绝望的泥潭> 此寓言出自英国传教士班杨的<天路历程>:主要内容是讲述"堕落者"逃出"毁灭之城",遇十字架,成"基督徒&q ...

"一代过去,一代又来,地却永远存在.太阳升起,太阳落下,匆忙回到它上升之处.风向南刮,又往北转,循环周行,旋转不息.江河向海里流,海却不满溢:江河之水归回本源,循环流转.万事都令人厌倦,人说 ...

耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守园子. 耶和华神吩咐他说,园中各样树上的果子,你可随意吃.只是分别善恶树上的果子,你绝不可吃,因为你吃的日子必定死. --摘自(Genesis 2:15-17) ...

人无愚智,莫不有趋舍.恬淡平安,莫不知祸福之所由来.得于好恶,怵于淫物,而后变乱.所以然者,引于外物,乱于玩好也.恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计.而今也玩好变之,外物引之:引之而往,故曰"拔 ...

孟子曰:"鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也:义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也:死亦我所恶, ...

我醒来时太阳发红:那是我一生中难得有的最最奇特的时刻:我不知道自己究竟是谁了--我远离家乡,旅途劳顿.疲倦不堪,寄身在一个从未见过的旅馆房间,听到的是外面蒸汽的嘶嘶声.旅馆旧木器的嘎吱声.楼上的脚步声 ...

大商思维:道与术,道是河,术是舟:道是方向.法则,术是方法.谋略,有道而谋,谋虽寡而能胜:无道而谋,谋愈多而愈败.取与予,先予而后取,无予则无取:通过"予"解决利益等各方面之间的平 ...

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