曾经错误的常识认知——《如此而已的哲学》第十九讲 / 开普饭

人区别于动物有相对清晰的自我意识,能够建立可传播的知识体系,证明人是主客观一致性存在,这是人的文明走向终极主观成熟的理论认知前提.

人的任何观都具有主客观一致性所内涵的绝对辩证属性,所以只有常识化明确逻辑的绝对辩证属性,人的文明才能在可终极自圆其说的实证追求实现后实现整体成熟.

常识化理解了同构命题,才能终极瓦解不可知论存在的一切合理性.

旧哲学不能终极自圆其说于常识化普及,相对于普通人就是存在的无,只有通过常识化转向,才能既改变旧哲学的局限,又把人的主观文明直接带入主观成熟.

人类的认知结构图和思想体系的同构关系图的首次成功建构成果展示.

政治与宗教都是非终极文明现象,必然在哲学常识化转向之后与法律和货币一起消失,因此世人有必要常识化意识到,伴随这个过程一起消失的,是许多伪权威,因此迷信权威,就是我们曾经的理论不自觉,很荒谬,但很现实.

具备自我意识即具备终极自圆其说能力,在此之前,必须有不自觉的荒谬难以察觉,只有哲学常识化转向才能扭转这种认知尴尬.

人类最后的逻辑天花板在于终极本体论的常识化建构不能,这也是建构基础概念体系的最后障碍,已经被哲学常识化转向理论所整体突破.

有两种东西让人迷失:一是谎言,二是欲望: 有两种东西让人沉醉:一是酒精,二是名声: 有两种东西把人束缚:一是物质,二是爱情: 有两种东西让人觉醒:一是真理,二是苦痛: 有两种东西把人埋葬:一是坟墓,二 ...

曾经错误的常识认知——《如此而已的哲学》第十九讲