【万寿宫夜话】金、玉、青铜与陶瓷文化 / 开普饭

有一种纹饰传承至今,最早出现在祭祀女性先人的祭器之上,感怀生命起源,表示对母亲的敬仰和怀念,这就是乳钉纹.乳钉纹最早出现在商代青铜器上,主要出现在鼎和簋上,此外在爵.角.瓶.尊.壶.盒.罍等器物上也有 ...

欣赏一件造形.纹饰.雕工俱佳的宋玉杰作,尤其是沁色之美秀色可餐. 名称:宋代和田青玉高浮雕螭龙耳卣尺寸:高160×直径170×115mm 重量:903g(比重3) 这件宋玉是青铜器卣的造形,端庄沉 ...

在中国玉文化的氛围中,古玉器上的纹饰代表了玉文化的延伸,反映了不同地区的文化发展历史,说明了中华文化的博大精深.古玉器的纹饰主要有:龙纹.蟠螭纹.饕餮纹.谷纹.云雷纹.乳钉纹.圈纹.蒲纹.重环纹.涡纹 ...

龙泉青瓷艺术大师陈华,1975年出生于龙泉青瓷世家,自幼跟随父亲陈坛根(中国陶瓷艺术大师)耳濡目染接触龙泉青瓷艺术.师承陈善林(中国陶瓷艺术大师).1997年毕业于景德镇陶瓷学院陶瓷艺术设计专业. ...

编者按:作者张华青先生是丰城洪州窑青瓷烧制技艺传承人,在万寿宫(老博物馆)开办"洪州窑专题展"过程中,经常秉烛手谈,撰写了"万寿宫夜话"系列研究文章,本文即是其 ...

丰城万寿宫作为洪州窑专题展的展馆,似乎乃冥冥之中天意之作.万寿宫供奉的是许逊(239-374).许逊,字敬之,豫章南昌人,东晋道士,净明道派尊奉的祖师,为道教四大天师之一. 许逊幼时聪颖,不喜做官.2 ...

纵观揭氏家族的历史,不免让人扼腕叹息.这是怎样的一个氏族啊!他们即简单又复杂,即荣耀又多难.可以说,他们是一个与汉族及中华民族同呼吸共命运的氏族. 据<揭氏族谱>载:揭氏祖先史定从西汉协助 ...

马在我国被驯养,大约在新石器时代晚期.马以其快捷健走.力大温良的优点,很早就被人类所认识.早期马多被用来驾车,春秋战国时期,各诸侯国的军队最初都是以步兵和兵车混合为主,动辄都是几十万,而骑兵大多不过五 ...

<初学记>卷二四:"古者二十亩为井,因井为市,故云也."这就是市井的解释,除了说明集市的来由,也解释了集市的大小.但是说者说明白了却不等于看明白了,因为这里的" ...

由于老城拆迁,每天都会收到几件老器物,时间一长,一些老器物就在万寿宫中聚集起来.而有一些器物其实是有内在联系的,就比如下面要谈到的三件(套)器物,它们延生出来的东西甚至在丰城诞生了一个很大的产业--循 ...

狗肉是一款很美味的佳肴,自人们驯养动物起,狗肉就是人们的肉食来源之一.但是看书时总有几个词语会进入眼帘,那就是诸如"狗肉不上席"."狗肉不上桌"之类.这似乎与现 ...

经验是人们常常挂在嘴边的词语.经验往往带着不确定性,它是一种知识的积累,带模糊性,尚未形成确切的量化的东西. 丰城烧制陶瓷的历史至少有五千年,在汉代以前是以烧陶为主的.根据丰城的陶土,烧陶的温度可以在 ...

人们在与大自然的抗争中,不断的寻找着克服危害的办法,并因势利导,使之更好地为人们服务.洪州窑在晋代发明匣砵烧装烧就是一个典范. 匣钵的演变(从右至左) 当人们还停留在烧陶时期,一方面烧陶的温度不足以产 ...

【万寿宫夜话】 金、玉、青铜与陶瓷文化