《道德经》第七十一章至八十一章解读目录 / 开普饭

那么有名的天之道损有余以补不足,人之道损不足以补有余,即来自本章,本章可以认真体会琢磨下. 先贴下原文: 天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道 ...

利而不害,为而不争. 一.道德经最后一章圣人无积,既以为人,己俞有.既以予人矣,己俞多.故天之道,利而不害.人之道,为而弗争. 二.翻译圣人没有占有之心,而是尽力帮助他人,这样反而自己得到的更多. ...

信言不美,美言不信:善者不辩,辩者不善:知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人,己愈有.既以与人,己愈多.天之道,利而不害:圣人之道,为而不争. 注释:此章言圣道无声无臭,不睹不闻,极矣至矣,信者诚也 ...

"十万八千里漫漫取经路,成为一个接一个的罪案现场." 大唐泥犁狱虽为杀人事,亦是菩提心.但若存了杀人念,你便落了下乘. "这把刀,弟子浸泡在深泉中三夜,上有浮游三千:又 ...

开经语宣道贵德抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第七十一章第一段: 知 ...

<老子>第一章道可道,非常道.名可名,非常名. 无名天地之始:有名万物之母. 故常无,欲以观其妙:常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. -------- ...

知道就是知道,不知道就是不知道,这是老子在这这一章节里所要表达的,即懂就是懂,不懂就是不懂,不要不懂装懂. 先贴下原文: 知不知,尚矣:不知知,病也.圣人不病,以其病病.夫唯病病,是以不病. 关于知, ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧此章经文是宣说" ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧此章是<道德经&g ...

<道德经>第八十一章:信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人,己愈有:既以与人,己愈多.天之道,利而不害:圣人之道,为而不争.--转载--[信言不美 ...

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