道教经典《道德经》（八十一章） / 开普饭

开经语宣道贵德抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧精校版修订按语: 道德经 ...

道德经的最后一章,这一章节继续发挥了老子的辩证思维,值得细细品味. 先贴下原文: 信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多.天之道,利而不害 ...

开经语宣道贵德抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第七十一章第一段: 知 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧此章是<道德经&g ...

<道德经>第八十一章:信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人,己愈有:既以与人,己愈多.天之道,利而不害:圣人之道,为而不争.--转载--[信言不美 ...

第八十一章圣人之道,为而不争信言不美,美言不信. 善者不辩,辩者不善. 知者不博,博者不知. 圣人不积,既以为人己愈有.既以与人己愈多. 天之道,利而不害. 圣人之道,为而不争. 译文真实可信 ...

原文:信言不美, 王弼注:实在质也. 今译:实际的在内在的本质,而不在于外在的言语. 原文:美言不信: 王弼注:本在朴也. 今译:根本在于真朴. 原文:善者不辩,辩者不善:知者不博,博者不知. 王弼注 ...

此章总结通部,示人<道德>一经皆真实无妄之言,不得以文词不美将此经置之高阁而不论不议也.须知道本无名,强名曰道,道本无言,有言皆障,然为教化众生,不得不权立虚名以为后学津梁.既有言矣,则言 ...

第八十一章信言不美,美言不信: 知者不博,博者不知: 善者不多,多者不善. 圣人无积, 既以为人己愈有, 既以予人己愈多. 故, 天之道,利而不害: 人之道,为而弗争. · 信言不美,美言 ...

道教经典《道德经》（八十一章）