儒家版本的心经：王阳明《大学问》 / 开普饭

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[原文]大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. [译文] 大学之道,在昭明先王之至德,在亲爱人民,在安住于无善无恶的至善境界. [注释] [1] 明明德汉·郑玄<注>:"谓显 ...

[原文]知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. [译文]知道要达到并安住的境界,则志意坚定:志意坚定,然后才能虚静恬淡,不为外物所扰:虚 ...

<大学>导读一.简介: (一)儒门四书:<论语>.<孟子>.<大学>.<中庸>,讲的是为学之道,为人之道,为政之道,都是圣人之道. < ...

王阳明特别重视对<大学>中"诚意"和"致知"的阐释."诚意"与"致知"都与心体以及精神境界相关,这正是王阳明 ...

收藏一.<教条示龙场诸生> 诸生相从于此,甚盛.恐无能为助也,以四事相规,聊以答诸生之意.一曰立志,二曰勤学,三曰改过,四曰责善.其慎听毋忽! 立志志不立,天下无可成之事.虽百工技艺 ...

王阳明:大学问原文 <<大学>问>乃阳明重要教典也.阳明者,中国明代之大儒王守仁是也.文武周公,孔孟朱熹,阳明承前启后,其地位.作用若斯也.纵观中国三教九流之学,阳明乃一颗璀 ...

王阳明:大学问原文 <〈大学〉问>乃阳明重要教典也.阳明者,中国明代之大儒王守仁是也.文武周公,孔孟朱熹,阳明承前启后,其地位.作用若斯也.纵观中国三教九流之学,阳明乃一颗璀璨明珠,此喻 ...

<大学问>是中国明代著名哲学家王守仁(王阳明)的纲领性哲学著作,被其弟子们视为儒家圣人之学的入门教科书. 德洪序言德洪曰:<大学问>者,师门之教典也.学者初及门,必先以此意授 ...

明武宗正德十六年,王阳明刚刚平定宁王的叛乱,又收到罗钦顺的书信,彼此交流了对<大学>古本的看法.彼时,祖母离世,他未能送葬,又听闻父亲患病,顿感焦心如焚.于是阳明连续四次上奏朝廷,乞求还乡 ...

"大学者,昔儒以为大人之学矣.敢问大人之学何以在于明明德乎?" 阳明子曰:大人者,以天地万物为一体者也.其视天下犹一家,中国犹一人焉.若夫间形骸而分尔我者,小人矣.大人之能以天地万 ...

[诗说周易] 同人:善合民众以利征伐 --------- 争战民为本, 三军意若何. 同心诛暴虐, 行义拥兵戈. 要塞常屯旅, 汤池勿走鼍. 大师一相遇, 郊祭有弦歌. <自况> 用伯俊 ...

今天和大家聊聊俗语. 俗语在古今的历史之中,可是民间智慧的结晶,简单的一句话,没准就需要数百年才能总结出来. 所以,别看话语简单,那是极度的凝练,乃是一种文化的传承. 古代的文人墨客,传承的乃是百家学 ...

只用双手工作的是劳动者, 用双手和大脑工作的是舵手, 用双手.大脑和心灵工作的是艺术家用双手.大脑.心灵和双腿工作的才是推销员年少时,我总是幻想自己会成为举足轻重.睿智不凡的人人物,有炫目的光晕, ...

儒家版本的心经：王阳明《大学问》